Ad Valvas 1999-2000 - pagina 109
AD VALVAS 3 0 SEPTEMBER 1 9 9 9
PAGINA 9
Geert van der Bom: 'Soms verwacht je veel van een avond en komt er nauwelijks iemand'
'Voor sommige studenten is vE90 een soort stamkroeg'
"Ik merk dat levensbeschouwelijke vragen wel leven voor studenten, maar dat ze heel privé zijn. De kerken kunnen er moeilijk aansluiting bi) krijgen, maar voor ons is dat wel goed mogelijk", zegt Geert van der Bom (53). Hij is aangesteld door de gereformeerde en hervorm de kerken. Naast het voeren van ongeveer drie of vier pas torale gesprekken per week, houdt hij zich voor al bezig met het organiseren van groepen en avonden. Voor het samenstellen van een nieuw jaarprogramma zijn er volgens hem altijd eerder te veel dan te weinig goede ideeën. "Wel blijkt het heel lastig om er een peil op te trekken wat wel en niet loopt. Soms verwacht je er veel van en komt er nauwelijks iemand. Zo was er een avond over geweld in de samenleving. Zeer actueel. De vader van Joes Kloppenburg kwam spreken. Maar er was maar een handje vol mensen. Misschien vonden mensen het te confronterend." De bezoekersaantallen zijn volgens hem de afge lopen jaren constant gebleven. Wel is er minder belangstelling voor een cursus van zes avonden en meer voor incidentele activiteiten. Waar schijnlijk een gevolg van de toegenomen studie druk, vermoedt hij. Vooral filosofie blijkt 'in'. Het filosofisch café en een groep over de bekende uitspraak van Nietz sche: God is dood, liepen vorig jaar erg goed. Ook de muziekavonden zijn populair. Daar komen veertig tot vijftig mensen. Het zijn avon den rond een thema, zoals het Hooglied, gelar deerd met gedichten en dia's.
Theologisch café "We willen zoveel mogelijk aansluiten bij wat onder studenten leeft. Daarom overieggen we regelmatig met een klankbordgroep van studen ten. Samen met hen benaderen we nu ook de studieverenigingen op de vu", zegt Van der öom. "Dit heeft geresulteerd in een literair café met studenten Nederiands en verschillende avonden met Wilde, de studievereniging bij h Kk'^' ^ " ^ theologisch dispuut van de uvA nebben we een samenwerking rond het theolo gisch café opgezet. En studentenvereniging Lanx neett me pas gevraagd om mee te denken over
onderwerpen, omdat ze meer met cultuur willen gaan doen. Ze zijn bang dat ze anders ten onder gaan aan hun ballenimago." Hij wil een vervolg geven aan het publieke debat dat hij nu twee keer in de hal van de vuheeft georganiseerd. Het ging over orgaandonatie en over de genetische revolutie. Voor Studium Generale organiseerde hij lezingenseries over de islam in Nederland en de 24uurseconomie. Verder is hij betrokken bij gezamenlijke activitei ten met cultuurcentrum De Griffioen en het Bezinningscentrum. Van der Bom houdt zich ook bezig met de inrichting van het nieuwe Stil tecentrum op de vu. Van der Bom gaat daarnaast voor in allerlei diensten. "Ik heb vrij veel trouwerijen. Voor veel mensen is dat de eerste gelegenheid om na te denken of ze niet toch iets met het geloof willen doen en dan komen ze vaak bij ons uit." Voordat hij tweeënhalf jaar geleden bij het Amsterdamse pastoraat kwam werken, was hij zes jaar predikant in een nieuwbouwwijk bij een oecumenische gemeente in Leiden. Daarvoor was hij acht jaar studentenpredikant in Maas tricht. "Ik ben dus recidivist", lacht hij. Van der Bom vindt het jammer dat het studen tenpastoraat slechts een heel klein percentage van de studenten bereikt. Daarvan vormen vu studenten volgens hem de grootste groep. "Het is een gemêleerd gezelschap. Studenten komen vanuit heel verschillende motieven. De een komt voor de gezelligheid, anderen voor de thema's, weer anderen omdat ze hier intensiever kunnen praten over serieuze dingen. Sommigen komen pas laat op de avond. Voor hen is vE90 een soort stamkroeg, een tweede huiskamer aan het Vondelpark."
Ton Honig: 'Ik vind het leven van st udent en behoorlijk complex'
'We gaan hier geen dogma's opboeren'
Vanuit het Vondelpark klinkt door de open tuin deuren vogelgezang Op een tafeltje staat een kaarsje te branden. Studentenpastor T o n Honig, gereformeerd/hervormd studentenpastor (42), richt zich vooral op het persoonlijke pastoraat. "De behoefte aan persoonlijke gesprekken is de afgelopen jaren toegenomen. Waarschijnlijk vooral doordat gezinnen tegenwoordig vaak heel ingewikkeld in elkaar zitten. Ik vind het leven van studenten behoorlijk complex", zegt Honig, terwijl hij een sigaar opsteekt. Hij voert zo'n 25 tot 30 gesprekken per week, soms ook met de parmer of de ouders. Sinds 1995 zijn er onge veer 145 studenten bij hem geweest. Honig doet dit werk nu vijf jaar. Hiervoor was hij een jaar pastor in de Bijlmerbajes en daarvoor was hij tien jaar dominee in AmsterdamWest. Het leuke van zijn werk als studentenpastor vindt hij dat hij niet in een bestaande gemeente stapte, maar zelf iets kon opbouwen. "Voordat ik hier kwam, werden er weinig pastorale gesprek ken gevoerd. Dat heb ik toegevoegd." Over wat voor zaken willen studenten met een pastor praten? "Studenten moeten zich losmaken van thuis, een eigen identiteit vinden, een nieu we vriendenkring opbouwen, of gaan samenwo nen. Dit zijn geen problemen die zo zwaar zijn dat ze er meteen mee naar een R iagg moeten. Maar dit soort zaken zijn ook met altijd even goed bespreekbaar met familie of vnenden en vriendinnen. Leeftijdgenoten zijn vaak allemaal nogal aan het zoeken. Ik ben van een andere generatie. Vriendinnen van een meisje van wie vriend is vreemdgegaan, roepen misschien alleen maar dat ze hem een klerelijer vinden, terwijl ik betrokken ben vanuit een zekere distantie en daardoor andere vragen stel." Veel studenten komen na een verwijzing van de studieadviseur, de decanen of de studentenpsy chologen. Hoewel het ook kan gaan om een een malig gesprek, duren de contacten gemiddeld een klein jaar. In het begm is het contact weke lijks, vervolgens tweewekelijks, waarna het lang zaam verder afgebouwd wordt. "We verwijzen ook veel, want we gaan niet zelf dokteren of therapeuteren. Meestal maak ik na vijf gesprekken de balans op. Dan gaan we na of er niet ook een andere vorm van hulpverlening nodig is, bijvoorbeeld dagtherapie. Maar studen
ten mogen een verwijzing nooit ervaren als een afwijzing. Daarom blijf ik ook altijd met ze in gesprek als ze ergens anders hulp krijgen."
Alcoholist Hoewel de pastores wel overwogen hebben om een spreekuur te beginnen op bijvoorbeeld de vu, doen ze dit toch niet. "Het kan de drempel ook verhogen. N u staan we letterlijk los van de universiteit en hoeft niemand te weten dat ze hier komen." Honig begeleidt verder sinds enkele jaren een rouwgroep waar studenten ervaringen delen die te maken hebben met het verlies van een geliefd persoon. Aan de doorlopende groep nemen jaar lijks ongeveer twintig studenten deel. Het gaat niet altijd om recente verliezen. Ook in de pas torale gesprekken gaat het vaak over 'oude' pro blemen. "Als studenten voor het eerst op kamers gaan, gaan ze zich door de geografische afstand vaak allerlei vragen pas voor de eerste keer stel len. In retrospectief kan het nodig blijken om een verhaal opnieuw te construeren. Het gaat bijvoorbeeld over echtscheiding van de ouders, of dat pa vroeger alcoholist was. Of het gaat om studenten die als kind met hun ouders gevlucht zijn. We praten over de betekenis van deze din gen voor wie ze nu zijn." Studenten nemen zelden contact op met expli ciete vragen over het geloof. "Wel was er een vu student die lid was geweest van de Jehovah's getuigen. In zijn studie kwam hij in aanraking met een ander wereldbeeld, zodat hij wilde bre ken met zijn geloof Dat leverde een behoorlijke crisis op. Iets vergelijkbaars speelt een enkele keer met studenten met een orthodoxe achter grond." Maar meestal komt het geloof niet als apart onderwerp ter sprake. Dat zou Honig ook niet goed vinden. "De religieuze vraag is voor mij ook een persoonlijke vraag. Ik ga altijd na hoe de geloofsvraag verankerd is in het geheel van iemands persoon." Voor uitspraken over geloofsleer zijn studenten bij hem aan het verkeerde adres. "We gaan hier echt geen dogma's ophoeren, waaraan mensen zich kunnen vastklampen als drenkelingen m de oceaan aan een plank."
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 26 augustus 1999
Ad Valvas | 660 Pagina's