Ad Valvas 2001-2002 - pagina 111

AD VALVAS 4 OKTOBER 2 0 0 1 PAGINA 7

Blijmoedig wordt er gezongen onder begeleiding van gitaar en viool

draagt een opvallende zwarte broek, met pijpen waarvan de onderste helf­ ten vlammend rood zijn. "A msterdam IS een prachtige stad", zegt hij met zwaar Gronings accent. "Hier kan ik deze broek aantrekken zonder dat iemand kijkt. A ls ik er m Gronmgen zo bijloop, draait iedereen zich om." Toch is Menno lid van Ichthus geworden omdat hij 'als christen alleen in A msterdam' een plek zocht om zich thuis te voelen. "Want Amsterdam, tja, het is toch een grote stad, hè. Qua taboes en zo. N o u ja, ik doel homo's. A msterdam, dat is

voor mij grachten en homo's. A bso­ luut niet mijn wereld. Nee, ik heb geen hekel aan homo's, maar ik zie het niet als normaal, hoor." Mirjam ziet dat die opmerking er flink in hakt. Op zo'n directe wijze zou ze het waarschijnlijk zelf niet hebben gezegd, maar ze is het toch met de strekking van Menno's woorden eens. "Homo's zijn niet minder aardig dan gewone mensen", sust ze, "maar toch is het niet goed als twee mannen met elkaar zijn. Ik ken iemand van onze kerk die vroeger ook homo was, maar nu is hij getrouwd en heeft hij een

'Ook christenen doen dingen die niet kunnen' Bier aanduiden als goddelijk vocht, dat kan dus absoluut niet, zo laat een aantal Ichthianen weten op de messageboard wan. de Ichthus­website. De chris­ telijke studentenvereniging VCSA is volgens hen over de schreef gegaan met een kleine advertentie over een bierproeverij in het LTVA ­weekblad Folta. Het kopje 'Goddelijk vocht' gooit de naam des Heren te grabbel, meent ene Brand. Conne is het met Brand eens, maar ze is niet verbaasd over de godslastering door VCSA: "Je moet weten dat vcSA de minst christelijke vereniging is." Nou nou", reageert Evie Panneman. "Elkaar veroordelen is niet echt christe­ 'i)k." Brand zegt dat hij het zat is om altijd maar lief te zijn. Ook christenen doen dmgen die niet kunnen, vindt hij, en daar moet je ze op durven aan te spreken. Want wat zullen niet­christenen wel denken als ze die VSCA adver­ tentie zien? Dat christenen hun geloof zelf niet eens meer serieus nemen, is 2')n conclusie. Clp de Ichtus­site kun je over van alles discussieren: over de tegenstelling tus­ sen de evolutietheorie en het Creationisme, hoe te reageren op de recente ter­ ronstische aanslagen in de VS en over geloof en politiek. De site biedt verder onder meer een greep uit de inhoud van Ichtus­blad Benchthus, een stukje Wer de geschiedenis van Ichthus (opgericht in 1965) en een lijst met alle acti­ viteiten van de vereniging. Door de opmaak en het kleurgebruik (er loopt bij­ voorbeeld een donkerblauwe verticale balk door de nogal priegelige lettertjes) 'S de site niet altijd even makkelijk te lezen, maar vooral het discussieforum naakt een bezoekje zeer de moeite waard. (PB) De

site www.ichthusamsterdam.nl

kind. Niet dat ik denk dat homoseksu­ aliteit aangeleerd is en daarom ook weer af te leren, maar als je homosek­ suele gevoelens hebt moet je er niet aan toegeven. Net als een getrouwde vrouw verliefd kan worden op een andere man, maar aan die verliefdheid ook niet moet toegeven." Of Mirjam als christen zélf wel eens met intolerantie te maken heeft gehad. "Nou", zegt ze bedachtzaam, "Ik merk een zekere onverdraagzaamheid onder niet­christenen. Het wordt meestal niet op prijs gesteld als je te kennen geeft dat er voor jou bepaalde grenzen zijn."

Bijbelstudie Na de maaltijd deelt het gezelschap zich op in kleine groepjes. Elk groepje zal het komende jaar wekelijks bij een van de leden thuis de bijbel gaan stu­ deren. Dit jaar is het thema van Ich­ tus 'heiliging': leven zoals God dat wil, dus zonder zonden. 'Christenen moeten zich niet aanpassen aan hun omgeving', aldus het themaboekje. 'Wij behoren anders te leven dan mensen die God niet als hun Heer erkennen.' Maar vanavond zullen de Ichtusleden met aan het thema toeko­ men. Het IS immers de eerste keer van het jaar dat de bijbelstudiekringen bij elkaar komen. In een huis in een nieuwbouwwijk in stadsdeel Nieuw­Sloten ontmoeten Mirjam, Menno, Bemike, student bewegingswetenschappen Rianne Waagmeester (19) en de pas afgestu­ deerde economiestudent Machiel Reinders (24) elkaar. De kringavond begint met een gebed waarin Machiel de Heer onder meer dankt voor de komst van 'de man van Ad Valvas'. Ze zingen en Bemike begeleidt op gitaar. Na een kennismakingsspelletje vertelt ieder over zijn of haar verwachtingen

van de kringbijeenkomsten. Rianne de bijdragen doorgenomen. Machiel hoopt God beter te leren kennen. Ze schrijft dat op. Mirjam wil Gods aan­ heeft ervaringen met dergelijke krin­ dacht voor het feit dat ze nogal veel gen waarbij de hele avond over een hooi op haar vork neemt: de studie stelling werd gediscussieerd en aan combineen ze met allerlei activiteiten het eind bleek dan "dat er helemaal voor Ichthus en de baptistengemeente. met naar God was geluisterd". Bemi­ "Ik kan eigenlijk helemaal niet tegen ke hoopt een goede balans tussen drukte, daardoor wordt het plezier in gezelligheid en diepgang. Mirjam al die dingen me ontnomen. Ik heb wenst openheid. Machiel hoopt dat ook tijd voor mezelf nodig." Ze vraagt niet­christelijke vrienden worden mee­ God om wat meer 'puf. gebracht naar de Knng. Menno wil Machiel vraagt God om spoedige dui­ met andere "gristenen" praten over delijkheid omtrent zijn toekomst. Hij hoe je als gristen moet functioneren in heeft een gesprek lopen voor een deze maatschappij. Maar gezelligheid eventuele A lO­plek. Ook zegt hij dank vindt hij ook belangrijk. "Er moet wel voor de nieuwe leden die Ichthus erbij gelachen kunnen worden." heeft gekregen. Rianne bidt voor het Als de kat des huizes naast Menno op komende najaarsweekend van Ichthus, de bank komt zitten, haalt hij driftig waarvoor zich nog maar weinigen naar het beest uit. "Opsodemieteren", hebben aangemeld. Bemike dankt zegt hij bars. Tijdens het kennisma­ God voor het feit dat ze zo'n fijne kingsspelletje met papiertjes had hij familie heeft. Ze heeft in haar omge­ deze al telkens tot propjes gefrommeld ving gezien dat dat ook heel anders en met een brede zwaai door de kan. Machiel sluit af met de wens dat kamer gegooid. Eentje kwam er bijna de bijbelstudieknng een goede, gezel­ terecht in een brandende kaars. Toch lige knng mag worden. zingt deze stoere, ietwat stugge Gro­ ninger de tamelijk brave christelijke De vreemdeling toogt weer door de liedjes vol overtuiging mee. Zonder onherbergzame straten van A mster­ enige reserves vouwt ook hij zijn han­ dam naar zijn huis. Tijdens zo'n reis den voor het gebed. Het bidden blijft zijn er onvermijdelijk een paar voor een niet­christen toch een fasci­ momenten waarop hij op zijn hoede nerend verschijnsel. Het sluiten van je is. A ls hij een stel dronken, hossende ogen in het bijzijn van anderen, je studenten n a d e n , als er achter hem handen gevouwen voor je omhoog: in de tram een paar ongure types het is een uiterst kwetsbare positie. fluisterend met elkaar overleggen en Weer trekken zij de agenda's. Want af en toe steels een blik op hem wer­ ook in krtngverband wordt er van alles pen, als hij in een donkere straat georganiseerd. Twee keer een knng­ snelle voetstappen achter zich hoort weekeinde en de bijbelstudies moeten naderen of als iemand hem zonder worden voorbereid. A ls kring moet je enige reden op straat iets provoce­ eens in de zoveel weken ook de dins­ rends toeroept. dagavondmaaltijd bereiden. Hij peinst: zo'n club als Ichthus, waar je niet steeds op je qui vive moet zijn, waar de wereld niet zo hard is, waar je Meer puf niet meteen een watje bent als je Het clubje sluit de avond af met een vriendelijk naar iemand lacht of open­ lijk over je twijfels praat, daar is toch kringgebed. Wie er behoefte aan heeft, eigenlijk een hoop voor te zeggen. mag iets zeggen. Van tevoren worden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen