Ad Valvas 2002-2003 - pagina 535

AD VALVAS 5 JUNI 2003

PAGINA 11

Pinksterstudenten geven VU-theologen nieuwe impuls

'Spreken in tongen, is dat een must?' Hij veroorzaakte wel even opschudding, de pinksterstudent die voorafgaand aan een tentamen kerkgescliiedenis met alle aanwezigen wilde bidden. IVIaar doorgaans zijn de contacten tussen traditionele VU-theologen en de nieuwkomers van Azusa heel hartelijk. Portret van een uitbundige geloofsgemeenschap. Martine Postma "Sorry dat ik stoor, maar ik heb spullen voor de mensen die naar Opwekking gaan " Een meisje met blonde dreadlocks steekt haar hoofd om de deur en stapt de coUegeruimte bmnen Ruim de helft van de twaalf studenten die binnen zitten, knjgt van haar een bundeltje papieren, onder meer een programmaboekje van het grote evangelicale festival a la de E O familiedag dat jaarlijks met Pinksteren wordt georganiseerd op het terrein van Six Flags Niet dat de eerstejaarsstudenten eruit zien alsof ze drmgend 'opgewekt' moeten worden Ze maken ook zo al een bijzonder levendige mdruk Zo doen ze, ondanks het zware karakter van de collegestof - de geschiedenis van het volk Israel - actief mee aan de discussie die docente Els Zegwaart op gang probeert te brengen Waarom was er onder de joden weinig animo om terug te gaan naar Juda, toen dat door het edict van Kores m 538 voor Chnstus weer mogelijk werd' "Ze hadden in ballingschap inmiddels een heel leven opgebouwd", oppert een jongen "De Turken en Marokkanen hier gaan toch ook met terug " "Maar die zijn toch niet in ballingschap'", werpt een ander tegen Nee, dat is zo, moet de student toegeven

Verhuisdozen Het IS al een paar jaar geleden dat Cees van der Laan, directeur van Azusa, de hogeschool die predikanten voor pinkstergemeenten opleidt, onderdak zocht voor de bibliotheek van Walter Hollenweger, de Zwitserse theoloog die als eerste Europeaan het pentecostalisme, oftewel de pinksterbeweging, onderzocht Van der Laan was bij de bejaarde Hollenweger in Birmingham gepromoveerd en wilde diens uitgebreide boekenverzameling, met goedvinden van de Zwitser zelf, graag bij een Nederlandse universiteit onderbrengen D a t wilde lange tijd niet lukken Maar net toen hij de moed begon te verliezen, kwam er een bnef van Martien Bnnkman, decaan van de theologische faculteit van de VU Of de Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten niet eens wilden komen praten over samenwerking Misschien kon de VU, die na de ruzie met de Samen-op-Wegkerken nieuwe partners zocht, wel een bijzondere leerstoel pentecostalisme instellen En de

Manjn Alders

Cees van der Laan, de eerste bijzonder hoogleraar pinksterbeweging, heeft zijn stek gevonden HoUenweger-bibliotheek was ook van harte welkom Zo IS het allemaal gekomen Azusa heeft haar veel te dure pand in het Gelderse Lunteren verlaten, de VU kent mmiddels het Hollenweger Center voor pinksteronderzoek. Van der Laan is bijzonder hoogleraar pentecostalisme en de m totaal veertig Azusa-studenten volgen hun lessen in zaaltjes aan de De Boelelaan D e nieuwe situatie bevalt goed, vertelt Van der Laan in de overvolle Azusakamer - de verhuisdozen staan nog langs de muur - waar de theologische hogeschool smds september vorig jaar kantoor houdt De samenwerking kan nog beter - Van der Laan denkt onder meer aan een aparte nchting pentecostalisme binnen een masteropleiding van de VU - en het zou fijn zijn als er iets aan het ruimtegebrek kon worden gedaan, maar de basis is goed "Ik heb het gevoel dat men ons graag ziet binnen de faculteit "

Denigrerend Dat geldt zeker voor decaan Bnnkman Want het contact met de pmksterbeweging, uit nood ontstaan, brengt de VU mmiddels veel goeds Zo IS de pinksterkerk, in tegensteUmg

tot de traditionele kerken, een internationaal groeiende gemeenschap waar veel potentiële studenten te halen zijn " D e VU knjgt nu al de reputatie als je iets met de pinksterbeweging wüt, moet je hier zijn " Bnnkman merkt het effect m de studentenaantallen bij theologie, die na een aantal magere jaren weer toenemen Verder merkt hij dat de aanwezigheid van de pmkstergelovigen de blik van

ook pinksterstudenten aanwezig zijn, komt er een gesprek op gang Hoe voelt dat nou, zo'n ervanng' Bestaat zoiets ook m andere chnstelijke tradities' Is het een must''"

Overrompelen Natuurlijk ontstaat er ook wel eens wnjving tussen de verschillende groepen studenten "Zo was er een halfjaar geleden een tentamen kerkge-

"De VU krijgt nu al de reputatie: als je iets met de pinksterbeweging wilt, moetje hier zijn" traditionele theologen ook kan verbreden "Als ik vroeger tijdens colleges sprak over verschillende chnstelijke strommgen, werd er vaak denigrerend gedaan over het 'spreken in tongen', wat m de pmksterbeweging m zwang is Maar nu er tijdens zulke colleges

schiedenis", hennnert Bnnkman zich glimlachend "Daar zaten, behalve VU-studenten theologie, ook een aantal Azusa-studenten Voordat het tentamen begon, stond een van die studenten op, hij wilde met de hele groep bidden En dat deed hij Daar is ach-

teraf discussie over geweest, onder studenten zowel als docenten De oordelen waren soms verrassend, orthodoxe docenten vonden dat zoiets niet kan, terwijl de liberalere het zagen als een interessant godsdienstwetenschappelijk verschijnsel " Bnnkman zelf ging de actie een stap te ver "Je moet nooit anderen overrompelen als het gaat om religie Als gelovige moet je er juist alert op zijn dat je geen aanstoot geeft " Gelukkig zijn de pmkstergelovigen zich daar doorgaans "drommels goed" van bewust Eerstejaars Maarten Laarhoven (21) heeft het bij Azusa m elk geval p n m a naar zijn zm Hij wil zijn leven wijden aan "de dingen die God mij geeft", maar is blij dat hij daarvoor met naar Lunteren hoeft Na zijn bacheloropleidmg bij Azusa wil hij een mastergraad halen aan de VU "Dan kan ik altijd nog kiezen of ik predikant word, of toch godsdienstleraar " Zover IS het nu nog niet Komend weekend gaat Laarhoven naar Opwekking, om samen met dertigduizend andere gelovigen de uitstorting van de Heilige Geest te vieren, met muziek en dans - de nieuwste opwekkmgsliederen zullen worden gezongen -, maar ook met fnsdrank en patat

Religie is voor psychologen een ziekteverschijnsel Religie is nog altijd een vies woord in de psychologie. Dat was de sombere conclusie van een driedaags congres over de psychologie van religie, vorige week aan de VU. Peter Breedveld Religie IS voor de meeste gevestigde psychologen iets verachtelijks, zo bleek aan het slot van het dnedaagse congres One Hundred Years of Psychology and Religion dat vonge week

maandag, dinsdag en woensdag aan de VU werd gehouden Er waren wel congresgangers die wanhopig lichtpuntjes probeerden te zien Tijdens de forumdiscussie ter afsluiting van het congres opperde iemand bijvoorbeeld dat er vooruitgang is geboekt, dat rehgie tegenwoordig met meer wordt 'weggezuiverd' uit de gevestigde psychologie, maar overtuigend klonk dat niet En dan schijnt het m de Verenigde Staten en op het Europese continent nog mee te vallen "In het Verenigd Konmknjk hebben we nog meer te lijden", klaagde de Bntse onderzoekster Kate Loewenthal "Onderzoeksvoor-

stellen worden meteen afgewezen zodra het woord 'religie' erin opduikt Ik word door collega's uitgelachen", aldus Loewenthal Een van de sprekers op het congres, de Amenkaanse psycholoog David Wulff, kon de aanwezigen geen troost bieden Volgens hem is de gevestigde psychologie er nog lang met aan toe het verschijnsel religie te omarmen "We vertegenwoordigen hier nog steeds een heel kleine minderheid", sprak hij gelaten "In de psychologie geldt eigenlijk nog steeds dat wie G o d ziet, psychologische hulp nodig heeft", stelde de Vlammg Dirk Hutsebaut

Ze voelen zich het uitschot van de gevestigde psychologie, de psychologen die de religie bestuderen Ze zouden echter de hand ook eens in eigen boezem moeten steken D a t suggereerde althans de Amenkaanse Naomi Goldenberg, die er schande van sprak dat alle gastsprekers op het congres mannen waren "Gender issues zijn zelfs helemaal met aan de orde gekomen", aldus Goldenberg "Terwijl de religieuze belevmg van vrouwen toch anders is dan die van mannen " VU-psycholoog Peter Roelofsma, een van de organisatoren van het congres, lachte die kntiek achteraf een beetje weg "Mijn mede-organisator. Joke

van Saane, is een vrouw", verdedigde hij zich Van Saanes verklanng voor de afwezigheid van vrouwen is dat op het congres verschillende specialismen binnen de psychologische studie van religie werden behandeld en de autonteiten op die specialistische gebieden zijn nou eenmaal allemaal mannen "Goldenberg is een bnljant psychologe, maar ze houdt zich bezig met een veel algemenere benadenng van de psychologie van religie", aldus Saane Naar aanleiding van het congres is door Free University Press een bundel uitgegeven One Hundred Years of Psychology and Religion Issues and trends in a century long quest Informatie www sew vu nl/amsterdam2003

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen