Ad Valvas 2002-2003 - pagina 329

AD VALVAS 6 FEBRUARI 2 0 0 3 I

PAGINA 5

Theologe en mediadeskundige ziet parallel met Oude Testament

De spiritualiteit van The Lord of The Rings The Lord of the Rings, dat is toch puur escapisme. Net wat het publiek nodig heeft in deze barre tijden van dreigend terrorisme en preventieve oorlog: elfen, trollen en spectaculaire zwaardgevechten in adembenemende decors. Peter Breedveld 'Fout'" zegt theologe en mediadeskundige Marjeet Verbeek Vanavond (donderdag 6 februari) laat ze m studentenpastoraat vE90 zien waarom The Lord of the Rings een hele spirituele film IS "Zoals alle grote verhalen gaat het over de diepste spirituele mogelijkheden van de mensheid", zegt Verbeek "De hoofdpersoon van het erhaal, de Hobbit Frodo, is iemand met het hart op de juiste plaats, maar met onfeilbaar, die zich losmaakt van /ijn beschermde omgeving en zoveel doorzettingsvermogen aan de dag legt dat het hem lukt om de mensheid te redden Frodo toont de wi! en de moed om het kwade ten goede te keren Dat kan ons inspireren, het /egt ons dat we ons met machteloos hoeven neer te leggen bij ons lot " Ja hallo, dan is Die Hard, waann Bruce Willis in anderhalf uur een paaar dozijn terroristen op uiterst gewelddadige wijze omlegt, ook heel spiritueel Met Die Hard ben ik met zo bekend", antwoordt Verbeek, "maar \oor een film als Titanic geldt dat ook Zeker' Het gaat altijd over macht, een grote opdracht, de bereidheid tot zelfopoffering " Frodo komt in het bezit van een ring die, wanneer hij in handen komt van het slechte monster Sauron, deze absolute macht zal brengen Frodo onderneemt daarom een gevaarlijke reis, dwars door het njk van Sauron, naar de Doemravijnen, waar de ring ooit werd gesmeed Daar moet de ring voor altijd worden vernietigd 'Sauron staat voor een dreiging die wij eigenlijk allemaal wel kennen", betoogt Verbeek "Het is de dreigmg van de moderne technologie, die mmiddels is uitgegroeid tot zo'n grote machtsfactor dat je je kunt afvragen of wij tegenwoordig niet de machine dienen in plaats van andersom Kijk maar naar hoe Sauron er uitziet m de film een soort harnas, een met-levende robot die tegen het leven is, tegen de natuur, een destructieve macht " Het is een thema dat m veel moderne fdms terugkeert, zoals in Star Wars en The Matnx Verbeek gaat nog verder ze stelt The Lord of the Rings op een lijn met de verhalen uit het Oude Testament en de oude Griekse mythen en sagen Wat dat betreft ben ik het eens met de mytholoog Joseph Campbell, die

«^

Bron A-film

Beelden uit de film The Lord of the Rings, deel zegt dat een aantal oerkenmerken altijd in elke mythe terugkomt De beelden die worden gebruikt, veranderen voortdurend onder invloed van de tijd, maar de onderliggende betekenis is altijd dezelfde Geen escapisme dus Of vind je de verhalen in het Oude Testament dan ook escapisme'" reageert Verbeek „Door de eeuwen heen heeft het Oude Testament mensen geïnspireerd, is het bepalend geweest voor hun keuzes Dat geldt ook voor de boeken van Tolkien In de jaren zeventig was The Lord of the Rings een ware rage onder de hippies, die er een allegone inzagen waarbij de

ring stond voor de atoombom Anderen zien het verhaal als een verwijzing naar de Tweede Wereldoorlog, de tijd waann John Ronald Reuel Tolkien het schreef Sauron stond natuurlijk voor Adolf Hitler " Tolkien zelf distantieerde zich van al die verschillende interpretaties van zijn epos Hoogstens wilde hij toegeven dat hij zich voor de elfenkomngin Galadriel het inspireren door Onze Lieve Vrouwe Tolkien was een devoot katholiek Iedereen mag het zijne halen uit Tolkiens verhalen En het is toch frappant dat de boeken zijn geschreven in de

Tweede Wereldoorlog, door iemand die de Eerste Wereldoorlog persoonlijk heeft meegemaakt, hoe die boeken tijdens de Koude Oorlog een soort cultstatus kregen aangemeten en hoe de eerste film furore maakte vlak na de terroristische aanslagen van 11 september 2001 Hoe je het ook wendt of keert, dat geeft de Lord of the Rings een bepaalde lading waarvoor veel mensen gevoelig zijn Maar hoewel massa 's mensen de eerste twee delen van de Lord of the Rings-tnlogie mmiddels hebben gezien, hebben ze zich kennelijk met door Frodo laten

inspireren tot heldendaden Wanneer iemand op straat in elkaar wordt getrapt, blijft nog steeds iedereen staan toekijken "Ik bedoel ook met dat de film op die manier inspireert", zegt Verbeek hoorbaar geërgerd "Je moet het ook met zo letterlijk opvatten, maar meer spiritueel De dilemma's waarvoor Frodo zich ziet gesteld, de keuzes die hij maakt, dat raakt ons op een bepaalde manier Tenminste, als het je raakt, dan IS het als een bhk m de spiegel Net als met de mythen uit de klassieke oudheid, het verhaal van Oedipus Rex, mensen halen daar iets uit, het heeft betekenis "

Je druk maken heeft hier geen enkele zin

Berichten uit de laars Vierdejaars archeologie en prehistorie Daphne Lentjes studeert de komende tijd in Lecce, in de hak van Italië. Maandelijks vertelt ze over wat ze daar meemaakt.

Het schijnt dat mensen die voor een langere periode in het buitenland verblijven, twee cultuurschokken voor hun kiezen krijgen de eerste als ze aankomen en de tweede als ze terug zijn Ik zit middenin de eerste Ik ben nu twee weken m Italië en ineens heb ik een grote bewondering ontwikkeld voor het administratiecentrum van de vu Als je er studeert, realiseer je het je met, maar de VU is een wonder van organisatie Ga maar na studenten weten waar ze college hebben, ze weten hoe ze daar moeten komen, ze weten hoe laat die colleges zijn en ze gebruiken dezelfde tijdrekening als hun docenten, die op miraculeuze wijze ook op de hoogte zijn van al die gegevens Hier in Italië heb ik er de afgelopen tijd bijna een dagtaak aan gehad om ze te achterhalen Om te beginnen wanneer heb ik college' De professor die mij college zou gaan geven wist dat niet - dat vond ik toen nog raar - maar hij kon me wel het

adres vertellen waar ik roosters kon vinden Dat was dicht natuurlijk globaal tussen een en vijf uur 's middags is hier alles dicht en onbereikbaar, dan zijn ze pasta aan het eten De volgende middag zag ik dat de roosters ook gewoon in de hal van het faculteitsgebouw hingen Meteen diende zich een volgend probleem aan hoe kwam ik op de locatie van dat college' Daarvoor moest ik de bus nemen, en van de prof had ik een lijst gekregen met plaatsen waar ik kon vragen welke bus dat was Ik vroeg me af of ik de enige studente zou zijn die dat college ging volgen en dus die bus moest hebben, maar ik zei niks, en ging braaf naar het adres dat op de lijst stond Dat was dicht, het was half twee Om een uur of zes zaten er wel mensen, drie geunifomeerde heren van de businformatiedienst Ze waren vreselijk aardig, vroegen waar ik vandaan kwam (een van hen had een broer die een keer in Keulen was geweest), en na een halfuur was ik

weer een advies rijker ik kon het beste naar de bushalte bij de universiteit gaan en daar aan de andere studenten vragen of zi) misschien meer wisten Uiteindelijk kwam ik er stomtoevallig achter de vriendin van een huisgenoot had de bewuste bus ook een keer genomen, en kon me in ieder geval vertellen waarvandaan hij vertrok Op maandagochtend ben ik toen maar op goed geluk bij de halte gaan staan en jawel, er kwam een bus Op de plaats van bestemming bleek het een chaos te zijn Ik geloof dat de beheerder van het gebouw met wist dat er colleges moesten \\ orden gegeven en toen hij het eenmaal wist, moest er nog worden uitgemaakt welk college in welke zaal moest plaatsvinden Dat gaf ook weer problemen, want in een van de zalen was geen stopcontact en er moesten sheets worden getoond Ik wachtte rustig af Je ergens druk om maken heeft geen zin Dit is Italië

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen