Ad Valvas 2004-2005 - pagina 349

AD VALVAS 3 MAART 2 0 0 5

X 2 5

J A A R

V R I J E

U N I V E R

S I T E I T

PAGINA 9

STRUM

agenda

TENNISTOERNOOI Speciale lustrumeditie van de traditionele Open Tennis Dubbel Toernooien. Voor alle VU-medewerkers en studenten die geïnteresseerd zijn in de tennissport, van beginners tot sterk gevorderde wedstrijdspelers. Zaterdag 5 maart, 19.30 uur, Tenniscentrum Amstelpark, Koenenkade 8 Amsterdam (Amsterdamse Bos aan de kop van de Bosbaan). Aanmelden kan nog t/m donderdag 3 maart. Organisatie: Dienst Studentenzaken. RELIGION AND EVIL Aansluitend op de expositie Evil in het Tropenmuseum organiseren het Tropenmuseum en de faculteit Godgeleerdheid een conferentie over de rol van het kwaad in verschillende religies. De lezingen vinden deels plaats in het Tropenmuseum, Linnaeusstraat 2 Amsterdam, en deels in het hoofdgebouw van de VU. Lezing David Tracy, Religious Evil and Religion in an Evil World: donderdag 17 maart, 14.00 uur. Tropenmuseum. Lezing Vincent Cornell, Evil, Virtue and the New Islamic Morality: donderdag 17 maart, 16.15 uur. Tropenmuseum. Lezing Wendy Doniger, Ancient Indian Respones to £w/; vrijdag 18 maart, 11.30 uur, hoofdgebouw VU. Lezing Yasunaga Sodo, Evil in Zen Buddhism: vrijdag 18 maart, 20.00 uur, hoofdgebouw VU. Lezing Kwabena Asamoah-Gyadu, Evil and Rituals of Survival in African Religiosity: zaterdag 19 maart, 15.00 uur. Tropenmuseum. Zie ook: www.godgeleerdheid.vu.nl. Meer info: www.125jaar.vu.nl

Portret van het oudste VU-dispuut Dies, 1975

Het doet er niet toe waarover je praat, als het maar uit je hart komt. Dat is al meer dan honderd jaar de sfeer binnen de oratorische vereniging Demosthenes, het oudste dispuut van VU-corps Lanx. Anekdotes over Harry IVIulisch, Geert Mak, en waarom de dispuutleden soms hun jas aanhouden. F oor Ba Het IS een nchtmgenstnjd die aan de wieg van Demosthenes staat De Vnje Universiteit bestaat net anderhalf jaar als studenten de oratorische verenigmg Da Costa opnchten Binnen het jaar wordt die omgedoopt tot studentenvereniging Soll Deo Glona Meteen daarna ontstaat onder de zeven leden onenigheid over het doel van de verenigmg Is dat algemeen of gencht op de oratorische ontwikkeling van de leden' Op 11 november 1882 wordt de kwestie opgelost Soll Deo Glona wordt een corps, daarnaast wordt de Oratonsche Vereenigmg Demosthenes opgericht De dan twaalf opnchters nemen hun verenigmg, vernoemd naar een Gneks redenaar, zeer seneus Regelmatig komen de leden bij elkaar om een debat of redevoenng te houden Onderwerpen vaneren van de Boerenoorlog tot de positie van de arbeidersvrouw Wie zich niet aan het onderwerp houdt of zich niet heeft voorbereid, krijgt een symbolische boete Vandaag de dag staan trouwens ook wuftere onderwerpen als nagellak op de agenda

Eeuwig lid De twaalf opnchters staan nog steeds op de ledenlijst van de verenigmg, die na veel fusies dispuut IS geworden bij het corps van de VU,

Lanx Abactis (secretans) Fleur de Lange "Bij ons wordt niemand reunist Wij hebben momenteel duizend leden, van wie een groot deel helaas overleden is Voor ons is ook elk lid gelijk Wanneer op bijeenkomsten oude heren hun menmg geven, is die net zoveel waard als die van een eerstejaars " Op de ledenlijst staat een groot aantal indrukwekkende namen Pieter Gerbrandy, mmisterpresident tijdens de Tweede Wereldoorlog, en schnjver Geert Mak (beiden afkomstig uit VUfamilies), filosoof Herman Dooyeweerd, uitgever Bert Bakker en dichter Jan Kal

Pianospel of drugs Lid worden van Demosthenes gebeurt op uitnodigmg Uit het kennismakmgsgesprek met aspirant-leden moet vooral duidelijk worden dat iemand hart voor iets heeft "Onze lijfspreuk is het IS het h a n dat welsprekend maakt", aldus lid Felix Arons "Wil je bij ons komen, dan moet je goed kunnen verwoorden wat je interesses zijn Het maakt niet uit of dat klassiek pianospel of drugs IS Het karakter van het dispuut is hierdoor altijd hetzelfde gebleven Als we met oude heren van 95 jaar praten, dan hebben zij het over hetzelfde Demosthenes als wij Het draait nog steeds om de verbale traditie "

Kloof te diep Eenmaal blijkt de kloof tussen de verschillende generaties toch te diep In zijn boek De eeuw van mijn leader vertelt Geert Mak hoe hij in 1967 met zijn vader het lustrumdiner van het dispuut bezoekt Plaats van handeling is het communistisch bolwerk Felrx Mentis De Demosthenes-leden zitten aan lange tafels, chagrijnige vrouwen serveren kruimige aardappels met Oostblokwijn Op de zolder van het gebouw is een andere bijeenkomst aan de gang Het is een van de eerste Provadya-shows felle lampen, harde muziek en beschilderde naakte vrouwen De oudere leden storen zich aan die voorloper

van wat uit zal groeien tot poptempel Paradiso Wanneer een chirurg uit Zwolle begint te oreren over het lange haar van een dispuutlid en de werkschuwheid van de jeugd van tegenwoordig, breekt 'een ongekend tumult' los, schnjft Mak

Straf voor Mulisch Het IS een van de weinige belangnjke gebeurtenissen m de geschiedenis van het dispuut die zijn geboekstaafd Het huidige bestuur verklaart de afwezigheid van verslagen en boeken over het eigen verleden door de orale traditie van Demosthenes Alleen bij het lustrum van 1957 verscheen een minuscuul boekje, voornamelijk met namen en adressen van leden De orale traditie verklaart echter niet waarom in de boekenkast van sommige leden de boeken van Harry Mulisch met h u n rug naar de muur staan Deze behandeling van zijn boeken heeft de schnjver volgens het dispuut helemaal aan zichzelf te danken In de jaren zeventig, zo gaat het verhaal, kocht Mulisch het dispuuthuis aan de Leidsekade van de verhuurder en zette de bewoners hun pand uit Ook bewerkte hij de huiseigenaar van het appartement boven het zijne, zodat die een Demosthenes-lid uit haar kamer zette Mulisch wilde de ruimte graag gebruiken als werkkamer voor zijn vrouw Jarenlange traditie van welsprekendheid of met, dit lid nam kort en krachtig wraak De achterkant van het gebouw keek uit op een blinde muur Daar schilderde zij 's nachts met grote letters "Harry is een lul " Aldus het verhaal Waar of niet' Mulisch zelf kon niet reageren voor het ter perse gaan van deze krant

Jas aan Maatschappelijk bewustzijn en studentenjolijt hebben zich vermengd m een speciale regel die het dispuut in de jaren tachtig afdwong, de jassenmos In de sociëteit van Lanx mogen Demosthenes-leden hun jas aanhouden "Dit m weerwil van de doe-gezellig-je-jas-uit dwang".

Meer dan honderdduizend genummerde spaarbusjes vonden tussen 1932 en 1991 hun weg naar gereformeerde huishoudens in heel Nederland. De VU-achterban spaarde er complete nieuwe faculteiten mee bijeen. Ad Valvas spoorde een fractie van die blikjes op. Deze week nummer 021095. Plaats: AMSTERDAM, eigenaar: JOHAN GREVELT. "Het busje is al bij mijn vrouw in de familie sinds haar kindertijd. Het stond vroeger bij haar ouders op de piano. Ze kwam uit een christelijk gezin. Een keer per jaar haalde de kerk geld op voor de VU. Dan ging er ook wat geld in het busje. Het was een spaarpotje voor mijn vrouws studie Geneeskunde. Toen al wist zij dat ze arts vnlde worden. Haar ouders hebben haar het busje gegeven en het heeft aKijd met haar rondgereisd. Nu staat het op haar bureau. Ze is nog steeds verbonden aan de VU, nu als revalidatiearts." (NB)

vertelt fiscus (penningmeester) Chnstme van Oortmersen "Op sommige sociëteiten wordt de brandslang op je gezet als je je jas aanhoudt Mensen vinden zo'n jas ongezellig, het geeft ze het gevoel dat je snel weer weggaat In zulke situaties zeggen wij "Gezellig' Boeren in Mexico hadden het ook niet gezellig Die streden voor een eerlijker verdeling van land Hun poncho aanhouden in de stad was een teken van verzet Daarom houden wij ook onze jas aan " De jas buigt het gesprek om naar maatschappelijke onderwerpen Af en toe gebruiken de leden hun voonecht om een onzinverhaal op te hangen Chnstme "Nog steeds zijn er mensen die vragen waarom je je jas aanhoudt Het leukste is dan om een mooi verhaal te verzmnen waar ze nog mtrappen ook "

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen