Ad Valvas 2007-2008 - pagina 331

AD VALVAS 2 1 FEBRUARI 2 0 0 8

P

E B

A T

PAGINA 1 1

Cursus presentatie en debat

Debatterend naar de top Debatteren kun je leren. Maar of de Meiden van Halal je daarbij l<unnen helpen... TEKST: PETER BREEDVELD FOTO JORDI HUISMAN

Wat bezielt VU-podium om de Meiden van Halal te vragen om ons voor te doen hoe je moet debatteren? De dames lieten in hun eigen tvprogramma al zien dat ze niet zouden kunnen debatteren als hun leven ervan afhing. Komiek Hans Teeuwen liet ze, zittend op een rubberen spijkerbed en met zijn armen over elkaar, alle hoeken van de studio zien in wat later door Vara-kijkers werd gekozen tot 'Televisiemoment van het jaar 2007'. De Meiden wisten niets beters in te brengen dan 'Wij stellen hier de vragen, meneer Teeuwen en 'U gaat toch niet weer kwetsen, meneer Teeuwen^'

WéérWilders In de Kerkzaal, waar de Meiden van Halal twee weken geleden de aftrap van de VU-podium debatcursus 'Naar de top van je kunnen' verzorgden, ging het al niet veel beter. Wie Geert Wilders aanhaalt als voorbeeld van iemand die bUjkbaar een grote aanhang weet te mobiliseren, om daarna te verzuchten dat het toch zo jammer is dat we het wéér over Wilders "moeten hebben", kan zelf wel een debatcursusje gebruiken. En wat te denken van debattrainer Winston Scholsberg, die een debat tussen twee Halalmeiden en een stuk of zes cursisten moest leiden. Halalmeid Hajar moest de steUing verdedigen dat een eigen mening cruciaal was voor succes. Maar wat ze deed, was betogen dat overredingskracht en doorzettingsvermogen de sleutels tot succes waren. Scholsberg had het niet in de gaten. Een jongeman veranderde vervolgens het onderwerp van het debat door een boom op te zetten over wat er dan wel precies onder 'succes' moest worden verstaan. Scholsberg greep niet in. Is het wel waar wat Hajar beweert, vroeg een andere jongeman zich af Vincent van Gogh bleef immers ook staan voor zijn eigen mening, succes leverde het hem, althans tijdens zijn leven, niet op. Hajar liet zich niet uit het veld slaan en suggereerde dat Vincent van Gogh er misschien wel een heel eigen definitie van succes op na hield. Haar zus Jihad opperde daarna dat Theo van Gogh helemaal niet succesvol was, want geen allochtoon die hem kende toen hij nog zijn provocatieve stukjes schreef in treinkrant Metro.

Met jongens zoenen Jihad moest precies het tegenovergestelde van Hajars steUing verdedigen, namelijk datje van een eigen mening alleen maar last hebt. "Waarom het wiel opnieuw uitvinden? Je ouders weten het met hun enorme levenservaring allemaal beter dan wij en anders zoek ik het op in de koran. Wel of geen alcohol drinken, wel of niet met jongens zoenen, het staat er allemaal

De Meiden van Halal: Hajar Alariachi, te midden van haar zussen Esmaa (links) en Jihad

in. Geen eigen mening is lekker makkelijk en zo kun je je focussen op je studie zonder je af te laten leiden." Dat is de weg naar succes, meent Jihad. Jammer dat ze steeds zei dat het niet haar

'Geen eigen mening is lekker makkelijk' eigen mening was, die ze stond te verkondigen. Ze verdedigde gewoon zo goed mogelijk die stelUng. Uit Halalmeid Esmaa, die vorig jaar BNNs Nationale InteUigentietest won, kwam tijdens het debat geen enkel geluid. Al die tijd had Het Parool-journalist Frenk der Nederlanden stil zitten luisteren. Toen hij opstond om weg te gaan, riep Jihad hem na om hem nog eens op het hart te drukken dat het dus niet, ik herhaal niet haar eigen mening was. Der Nederlanden zei dat hij dat had begrepen.

om daarna gekscherend te vragen wat het ook alweer was, dat ze precies had gezegd over WUders en Van Gogh. Na afloop sprak ik met een vroHjke tweeling, Smahane en Faouzia Ghannou (21), die allebei aan de hogeschool InhoUand studeren. Smahane studeert communicatie, Faouzia informatica. "Ik moet vaak presentaties doen, en daar valt nog wel het een en ander aan te verbeteren", vertelde Faouzia. Voorafgaand aan de bijeenkomst in de Kerkzaal hebben ze twee lessen debatteren gevolgd bij Scholsberg, en ontdekt dat het 'm in kleine, simpele dingetjes zit- "Bijvoorbeeld dat je jezelf eerst voorstelt, voor je je verhaal begint", aldus Fouzia. "En ik heb gemerkt dat ik te zacht spreek." Smahane weet nu dat ze het publiek meer moet betrekken. "Ik moet mijn luisteraars bespelen, en niet hun reactie afwachten en dan daar weer op reageren."

Wereldburgers De Ghannou-tweeling wist van de cursus door een mailing van de organisatie Young Global People, een 'dynamisch campus recruitment netwerk dat oog heeft voor de toekomst van jonge wereldburgers' (www.ygp.nl). Met deze organisatie heeft VU-podium de debatcursus

opgezet. "Om de debatcultuur onder studenten te stimuleren", aldus Jacob Bouwman, programmacoordinator van VU-podium. "Vroeger bestond dat nog wel, studentenverenigingen met disputen en alles. Tegenwoordig zijn feesten belangrijker." Een levendigere debatcultuur kan volgens Bouwrman ook de dialoog tussen autochtone en allochtone studenten bevorderen. Deze eerste bijeenkomst was geen succes, gaf hij toe. Het aantal belangstellenden viel zwaar tegen en Winston Scholsberg was niet in vorm. "Al was hij tijdens de cursus wél in vorm." VU-podium doet meer om de debatcultuur in ere te herstellen, bijvoorbeeld helpen bij het lustrumsymposium van de juridische faculteitsvereniging QBDBD, in november vorig jaar, en het mede-organiseren van een debatavond bij Gyrinus Natans op 16 februari. "Debatteren hoort bij de wetenschappelijke bagage van de student", aldus Bouwman. "Anders wordt-ie een beetje als de albatros van Baudelaire." >Voor volgende bijeenkomsten van 'Naar de top van je kunnen'zie wwwvupodium nl >Reageren'? Mail naar redactie@advalvas vu nl

EOS organiseert debat over integratie

'De Nederlander is intolerant én progressief Het wordt tijd dat de moslims ons als meerderheid geruststellen, vindt sociologiehoogleraar Jan Willem Du)^endak. Maar spreken van falend integratiebeleid is onterecht. WELMOED VISSER

Het had een debat moeten worden tussen de stadsdeelvoorzitter van Slotervaart Ahmed Marcouch en Jan Wülem Duyvendak, hoogleraar sociologie aan de UvA. Veel studenten waren gekomen omdat ze Marcouch weleens wilden zien. Maar hij was ziek. De lezing van Duyvendak over integratiemythen was er niet minder interessant om. Duyvendak vindt dat ons beeld van integratie grotendeels berust op mythen. "Niet dat er geen grote problemen zijn. Dat is duidelijk. Maar de teneur van het debat de afgelopen jaren is dat

het integratiebeleid heeft gefaald en dat klopt niet." Duyvendak ontkrachtte vier niythen over integratie. De eerste mythe is dat de integratie faalde vanwege het tolerante multiculturele beleid dat Nederland zou hebben gehad. Duyvendak kan er kort over zijn "Er was geen multicultureel beleid! Het was een rommeltje. Nederland heeft en had nog veel resten van de verzuiling, waarvan etnische minderheden gebruik hebben gemaakt." Duyvendak doelt op het recht om met overheidssteun eigen scholen, omroepen en culturele verenigingen op te richten. De volgende mythe is dat de gefaalde integratie de schuld is van de linkse partijen. "Die hebben in al die jaren maar heel weinig in de regering gezeten." Dat is niet het enige. Duyvendak heeft de verslagen van de Tweede Kamer van de afgelopen decennia doorgeploegd om te kijken welke politici integratiekwesties aan de orde hebben gesteld. "Bijna zonder uitzonde-

ring waren het vrouwen van de linkse partijen. Onderdrukking en vrouwenbesnijdenis waren tot in de jaren negentig helemaal geen issues voor W D en CDA."

Verdomd moeilijk De derde mythe integratie is moeüijk omdat de Nederlandse identiteit niet bestaat. Die bestaat volgens Duyvendak wel degelijk "De Nederlander is intolerant en progressief", aldus Dujrvendak. "Conservatieven heb je hier bijna niet. Dat is uniek in de wereld. Alleen Denemarken lijkt in dat opzicht op Nederland. Het is een reden waarom er juist in deze landen zo'n felle botsing is tussen de culturele minderheden en de meerderheid." Want evenals de Denen zijn we niet zo tolerant tegen hen die er minder tolerante opvattingen op nahouden, denkt Duyvendak. "In andere landen waar een substantieel deel van de bevolking conservatiefis, moeten anderen daar wel meer tolerantie voor opbrengen."

De enige manier om het gepolariseerde debat weer vlot te trekken, is volgens Duyvendak dat de allochtonen de autochtone meerderheid geruststellen. "Zij moeten ons verzekeren dat onze tolerante samenleving niet in gevaar is. Anders bUjft de kloof bestaan", verwacht hij. De vierde mythe is dat het in Nederland met integratie slechter gaat dan in andere landen. "Dat is pertinent onwaar. Op sociaal-economisch gebied ging het zelfs vrij goed. Maar de laatste jaren stagneert het. Dat lijkt mij een gevolg van de polarisatie. Het is nu verdomd moeilijk voor een meisje met een hoofddoek of een Marokkaanse jongen om een goede baan te vinden. Je ziet dat de clichés uit het culturele debat de economische integratie steeds meer in de weg staan." Reageren' Mail naar redactie@advalvas vu nl, EOS IS de faculteitsvereniging van Sociale Wetenschappen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen