Ad Valvas 2007-2008 - pagina 127

AP VALVAS 1 NOVEMBER 2 0 0 7

S T U P E N T E N / P E B A T

PAGINA 5

VU-student verspreidt het atheïstische woord via internet

i k wil geen last van gelovigen hebben' igMim--^ «wwjimiijy 1

Atheïsten zijn het schuim der aarde. Atheïsten worden gewantrouwd en gehaat. In de strenggelovige VS zien ze hun kind nog liever met een homo thuiskomen dan met een atheïst. Bart Klink bestrijdt de vooroordelen op zijn website De Atheïst.

sr

TEKST: PETER BREEDVELD FOTO MARIJN ALDERS

Bart Klink geloofde tot zijn achttiende in God. Hij bad, ging op zondag naar de Nederlands Hervormde kerk, vroeg zich - zoals veel andere gelovigen - af hoe het kon dat God het Kwaad z'n gang liet gaan op aarde. "De antwoorden van theologen op ziolke vragen, dat het een gevolg is van de erfzonde, dat God de mens een vrije wU heeft gegeven, die vond ik min of meer bevredigend." Maar toen hij de geschriften van onder andere de Vlaamse atheïstische filosoof Etienne Vermeersch onder ogen kreeg, ging het mis met Klink. "Ik werd gewezen op de gruwelijke passages in de Bijbel, die had ik in de kerk nooit gehoord. En de oorsprong van het christendom, dat de evangeliën tientallen jaren na Christus' dood zijn geschreven en er dus goede redenen zijn te twijfelen aan hun betrouwbaarheid, daar hadden ze het in de kerk ook nooit over gehad. En dat allerlei christelijke opvattingen per keizerlijk decreet zijn ingevoerd. Over de goddelijke natuur van Christus, over de drieeenheid van God, Christus en de Heilige Geest, daarover is gestemd tijdens het eerste concUie van Nicea."

Eind der tijden

Dwaas Er is niet één punt in Klinks leven waarop hij definitief besloot het geloofde rug toe te keren. "Op een gegeven moment is het balletje gewoon gaan rollen. Mijn vader is ook al een tijdje niet meer gelovig en mijn moeder twijfelt. Volgens mij heeft dat te maken met haar ouders, die wil ze niet met haar ongeloof confronteren." Klinks grootvader is predikant "Maar hij heeft de kracht niet meer om met mij een discussie over het geloof aan te gaan." KUnk noemt zichzelf een atheïst. Hij heeft een website, 'De Atheïst', (www.deatheist.nl, dertig ä veertig bezoekers per dag) waarop hij zijn essays over atheïsme en de reacties daarop pubUceert. "Ik heb gemerkt dat mensen bizarre ideeën over atheïsten hebben. Atheïsme wordt geassocieerd met küheid, hardheid, rucksichtlos rationaHsme. In psalm 53 staat: 'De dwaas

breder te vormen dan alleen op het gebied van hun studie "Ik ben inderdaad meestal een van de jongste deelnemers", beaamt hij "Je hoort mensen wel zeggen dat atheïsme een geloof is, maar dat is hetzelfde als stellen dat kaalheid een haarkleur is Mijn atheïsme definieer ik als de afwezigheid van het geloof in God. Ik vind de argumenten voor het bestaan van God gewoon niet overtuigend " Maar zijn de argumenten tegen God dan zoveel overtmgender? Je kunt toch niet zeker weten dat God niet bestaat? Daar is toch ook geen bewijs voor? "Zeg je dat ook over elfjes, of over Sinterklaas, of over de tandenfee^" werpt Klink tegen. "Ik kijk naar de waarschijnUjkheid van verondersteUingen. Het gaat me om de kracht van de argumenten." En wanneer iemand met een heel overtuigend argument voor het bestaan van God komt, zegt Khnk, dan wordt hij zo weer gelovig. Geen probleem.

Bart Klink: 'Ik vind de argumenten voor liet bestaan van God gewoon niet overtuigend'

zegt in zijn hart Er is geen God' Er wordt met afkeer naar atheïsten gekeken. Een groot deel van de Amerikaanse bevolking ziet zijn dochter of zoon nog Hever thuiskomen met een homo of een mosHm dan met een atheïst." Met zijn site probeert Klink het beeld wat bij te stellen en het atheïstische woord te verspreiden. "Dingen helder neerzetten", noemt hij het zelf

Breed oriënteren Klink is niet van de straat, zoveel wordt duidelijk voor wie hem zonder stotteren uit zijn

hoofd allerlei theologische en filosofische theorieën uiteen hoort zetten. Er zijn niet zo heel veel studenten meer die zó belezen zijn als hij. En Klink studeert niet eens wijsbegeerte of iets dergeüjks, hij doet bewegingswetenschappen. "Ik houd ervan me breed te oriënteren. Ik lees veel, maar ik houd ook van sport. Ik hoop na mijn studie les te gaan geven in anatomie en fysiologie." Als een van de weinige studenten volgt hij ook delen van het studium generale, de mogelijkheid die elke universiteit biedt aan studenten en andere belangstellenden om zich

HIJ wil mensen dan ook niet van hun geloof afpraten. "Mensen mogen van mij geloven wat ze willen, maar ik wil er geen last van hebben. Ze moeten anderen hun opvattingen met opleggen Onze huidige regering wU bijvoorbeeld godslastering verbieden en dat vind ik achterhaald en verwerpelijk. Alleen al omdat het nogal subjectief is watje onder godslastering verstaat Het brengt de academische vrijheid ook in gevaar interessant onderzoek gaat bijvoorbeeld over de herkomst van de christelijke God, dan blijkt Jahweh uit het Oude Testament eerst een god onder de goden te zijn, die vervolgens opkHmt naar de status van oppergod, en daaruit ontstaat dan het monotheïsme. Veel gelovigen zullen dat als godslasterend ervaren. Onderzoekers die zich bezighouden met de herkomst van de Koran moeten hun bevindingen zelfs onder pseudoniem publiceren, omdat ze anders hun leven niet zeker zijn." De toekomst ziet hij met enige zorg tegemoet. "Een grootmacht als de Verenigde Staten wordt geregeerd door een president die zich laat inspireren door zijn christehjk geloof Op basis daarvan bedrijft fdj zijn politiek. Als je j e dan ook nog bedenkt dat een groot deel van de Amerikaanse bevolking gelooft dat het eind der tijden nadert, en dat ze daarom geen noodzaak ziet tot het behoud van deze wereld, maakt dat me ongerust. En een confUct van mondiaal belang als dat tussen de Palestijnen en Israel heeft ook een sterk reUgieuze component. Dat vind ik verontrustend." Tot het atheïsme zullen niet veel mensen zich in de nabije toekomst bekeren, maar als iedereen nou maar een gematigde vorm van zijn geloof gaat beHjden, dan ziet Klink nog wel reden tot optimisme. www.deatheist nl Reageren"? Mail naar. redactie@advalvas vu nl

Passie in plaats van regels Zit de bestuurder de docent in de weg? Daarover organiseerde VU podium afgelopen week een slecht bezocht debat. DIRK DE HOOG

"Deze bijeenkomst is voor mij een surreaHstische ervaring", zei Ad Verbrugge bij aanvang van het debat 'lijdt of leidt de docent' dinsdagmiddag in de foyer van het hoofdgebouw. Zo'n dertig mensen, vooral onderwijsmanagers, waren op de bijeenkomst afgekomen. Bij een vergelijkbaar debat in hogeschool Windesheim een maand geleden waren volgens Verbrugge meer dan honderd docenten aanwezig "Aan de universiteit voelt de docent zich blijkbaar minder gemangeld door de bestuursdrijft", aldus Verbrugge die naam maakte als oprichter van de Vereniging Beter Onderwijs Nederland. Niet alleen vanwege de teleurstellende opkomst had de bijeenkomst een surrealistisch gehalte. De ruimte was ijselijk koud en sprekers waren

nauwelijks te verstaan vanwege het rumoer uit de hal. Door de gekozen opzet van een negenhoofdig panel plus gespreksleider die in een uur tijd drie stellingen moesten bespreken, was het bovendien op voorhand duideUjk dat de discus-

'}ltt ZOU voor het onderwijs een zegen zijn als er een veertigjarige kabinetscrisis zou uithrelzen'

sie zou verzanden in dertig losse statements in plaats van in een verdiepend gesprek. Nou ja, collegevoorzitter René Smit deed zijn best door te betogen dat als we aUemaal vol passie op dezelfde lijn zitten, we met veel minder regels toe kunnen. Besturen is volgens hem vooral helder maken wat de werkeHjke missie van de universiteit is. Hij waarschuwde voor al te rigide bestuursoptreden omdat bestuurders ook veel kapot kunnen maken. Volgens Verbrugge is dat echter al gebeurd. "Door de van bovenaf opgelegde umforme jaarindeHng is al het onderwijs bij ons op de filosofische faculteit opgeknipt in zespuntsblokjes. Dat werkt natuurlijk niet. Dus heb ik op donderdagavond een zaaltje geregeld waar ik aan de gemotiveerde studenten het echte onderwijs geef"

Overbodige regelgeving Vanuit de zaal legde hoogleraar oude geschiedenis Bert van der Spek uit dat hij eigenlijk helemaal niet bij deze bijeenkomst had moeten zijn. "Mijn taak is onderwijs geven en onderzoek

doen en ik wil zo min mogeUjk tijd verdoen met managementtaken en vergaderen. Het zou voor het onderwijs een zegen zijn als er een veertigjarige kabinetscrisis zou uitbreken." Ook universitaire bestuurders komen in zijn ogen regelmatig met overbodige regelgeving. "Nu moeten we ineens graduate schools gaan oprichten. Maar volgens mij is dat alleen een nieuwe lege huls voor dingen die we al jaren gewoon doen." De decaan van de faculteit Rechten, Anja Oskamp, wilde toch nog wel even een lans breken voor het belang van bestuurders. "Iemand moet toch nu en dan knopen doorhakken' Bovendien betaalt de gemeenschap ons om studenten binnen een redelijke tijd een goede opleiding te geven. Dat moetje als bestuurder wel maatregelen nemen om dat te garanderen." Daar zat volgens Verbrugge juist de angel. De pohtiek verlangt dat we steeds meer studenten op een hoog niveau opleiden. Dat kan gewoon niet. "Laten we eerst maar eens de discussie voeren aan welke eisen een afgestudeerd academicus moet voldoen voor we nog meer studenten binnenhalen."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen