Ad Valvas 2010-2011 - pagina 157

studenten 5

valvas 2 december 2010 3io|add V iVan fictieve serie naar echte party's

Soaps worden reality Soaps hebben meer invloed op het dagelijkse leven dan reality-tv. Dat constateert student-reporter Karim Abbara in Parijs. KARIM ABBARA De fictieve Britse tienerserie Skins is een grote hit in Frankrijk en heeft daar enorme invloed op de uitgaanscultuur van jongeren. Skins gaat over een groepje scholieren dat worstelt met de bekende tienerproblemen. Hoewel de personages losbandiger blijken dan we van een gemiddelde tienerserie gewend zijn, is de serie op zich niet vernieuwend. De enorme aandacht voor de serie is ontstaan nadat de personages tot leven werden gebracht door jongeren uit

in verband te brengen met reality-shows - zoals Joost Zwagerman deed met Oh Oh Cherso in De Wereld Draait Door? Wordt de invloed van reality-shows niet overschat? Kort geleden nog stelden Stichting Alcoholpreventie en Stichting Verantwoord Alcoholgebruik dat Oh Oh Cherso drankmisbruik bij jongeren zou stimuleren. Televisiecriticus Nancy Franklin schreef in The New Yorker een stuk over Jersey Shore (het Amerikaanse kijkcijferkanon waarop Oh Oh Cherso

Injersey Shore 'worden de personages beroemd, maar daarna komt niet de neergang die je vervolgens vaak ziet, als ze in hun normale wereld terugkeren (...) Ze worden en blijven beroemd tijdens de show, maar ze doen alsof ze niet beroemd zijn. Ondertussen doen ze wel aan productondersteuning en laten ze zich betalen om op feestjes te verschijnen.' Deze ontwikkeling ziet ook tv-criticus Nancy Franklin. Hoe gek de capriolen van de deelnemers ook mogen zijn,

kan hebben, geloven ook de makers van de Franse serie Plus Belle la Vie. Tot voor kort weigerden televisiemakers in Frankrijk zich te wagen aan een soap omdat die te Amerikaans zou zijn. Maar Frankrijk bleek helemaal toe te zijn aan de soap. Na het ongekende succes - de recorduitzending trok 6,8 miljoen kijkers - lanceerden andere producenten ook hun soaps in Frankrijk. Maar Plus Belle la Vie was volgens de makers uniek. "We doen niet aan

de Franse bourgeoisie. In navolging van een aflevering waarin de hoofdpersonen een loods openbreken en daar een uitbundig feest geven, organiseren studenten zogeheten Skins-party's. De aankondiging gaat via Facebook. De locatie, vaak een verlaten gebouw dat voor een nacht wordt omgetoverd tot club, wordt een paar uur voor de aanvang van het feest bekendgemaakt. Zo'n party ziet eruit als een uit de hand gelopen huisfeest, waar driftig wordt geëxperimenteerd met drugs en seks. Opvallend is dat iedereen eikaars seksuele handelingen fotografeert of filmt en die filmpjes verschijnen vervolgens weer op Youtube en zo creëren Franse jongeren hun eigen reality-show. Wekelijks worden Skins-party's door heel Frankrijk gehouden en inmiddels zijn ze ook populair bij jongeren uit andere sociale klassen.

De fictieve werelden in een soap als GTST zijn meer herkenbaar dan reality-shows

'we voelen nooit enige schuld over onze neerbuigendheid, omdat het overduidelijk is dat de deelnemers het spelletje doorhebben'. Dat spelletje wordt gecreëerd door de camera, die alle 'reality' op den duur doodmaakt. Wie meedoet aan een reality-show, weet dondersgoed dat er goedkope roem in het verschiet ligt. Hoe meer de deelnemers zich daarvan bewust worden, hoe meer ze hun alter ego naar voren schuiven. En zodra de deelnemers daarmee beginnen te spelen, verdwijnt htm authenticiteit.

moraal en wallen niet oordelen. We proberen de Franse samenleving slechts een spiegel voor te houden." Sociologen zeggen dat de serie de Franse mentaliteit kan veranderen. De makers zeggen zich bevmst te zijn van de kracht die van de serie uitgaat en dus is in hun serie de rechter een Arabier, gebruiken de volwassenen harddrugs en kussen homoseksuelen elkaar. In Nederlandse series de gewoonste zaak van de wereld, maar in het moeilijk veranderbare Frankrijk was het tot voor kort ongebruikelijk om dergelijke delicate onderwerpen in televisieseries te behandelen.

1

Verplatting Het is opmerkelijk dat een kwalitatief hoogstaande fictieve serie als Skins zo'n grote invloed heeft op het feestgedrag van jongeren, terwijl een Nederlandse reality-show als Oh oh Cherso, waarin het ene drankgelag na het andere passeert, vooralsnog jongeren niet tot extremiteiten aanzet. In hoeverre is het nog terecht om de verplatting van de samenleving

gemspireerd is) en concludeerde dat het succes van reaUty-shows 'niet samenhangt met ons vermogen om ons met de deelnemers te identificeren, maar juist met ons vermogen om ons van hen te onderscheiden.' Barbie en Sniper als de dorpsgekken van de Nederlandse televisie, die we dankbaar zijn omdat zij net wat verder over de schreef gaan dan wijzelf En dus voelen we ons wat minder schuldig over die avonden waar we zelf bezopen bij een onbekende in bed belandden. Ook de Amerikaanse auteur Bret Easton EHis merkt op dat reality-shows steeds meer een onechte wereld scheppen. In een interview in Passionate Magazine maakt hij onderscheid tussenJersey Shore en het klassieke Big Brother.

Kinderloos Twee jaar geleden publiceerden drie Braziliaanse wetenschappers hun onderzoek naar de keldering van het geboortecijfer in hun land. In i960 baarde de Braziliaanse vrouw gemiddeld 6,3 kinderen. In 2000 lag het gemiddelde op 2,3 kinderen. De keldering ging samen met de opkomst van de soapserie. De Braziliaanse soapseries handelen over de rijke, blanke bovenklasse. Genoeg tranentrekkende romances, maar uiteindelijk blijven de vrouwelijke personages liever kinderloos. In de regio's waar de soapseries werden uitgezonden daalde het geboortecijfer licht, zo ontdekten de wetenschappers. Dat de soapserie maatschappelijke gevolgen

Cultuurfenomeen Ondanks de enorme aandacht voor nieuwe reality-shows is de soap als cultuurfenomeen nog altijd groter. De fictieve werelden in soapseries zijn voor de kijker kennelijk herkenbaarder dan bijvoorbeeld de feestvakantie van een stel lijpe Hagenezen. Deze herkenning kan in elk geval bij jongeren tot grootschalig kopieergedrag leiden, zoals in Frankrijk met de serie Skins. Kijkers kunnen dus heel goed meeleven met de fictieve personages. De Haagse jongeren in Oh Oh Cherso roepen eerder verwondering op. Reageren"? Mail naar reclactie@aclvalvas vu nl.

>Nieuwe lichten Hoe is het om te studeren als dat niet in je familie zit? Ad Valvas volgt drie eerste generatiestudenten. Deze week: Daan Egberts. "Maandagmorgen is mijn oma overleden", zegt eerstejaars economie Daan Egberts (19). "Ik was zaterdagavond bij haar langs geweest, toen zag ze er nog goed uit. Ze had al jarenlang Parkinson. De laatste tijd was haar lichamelijke conditie wel verslechterd, maar we hadden niet verwacht dat het zo snel zou gaan."

Mentaal was zijn oma nog honderd procent, vertelt Daan. "Ze lachte om grapjes, las nog tijdschriften, ze kon alleen niet meer goed lopen. We hadden het er laatst nog over om een paar hulpmiddelen voor haar aan te schaffen, bijvoorbeeld een liftje om haar uit bed te helpen, ook om mijn opa wat te ontlasten. Die is 81 jaar, en verzorgde haar nog helemaal in z'n eentje. Hij was maandagmorgen een broodje voor haar aan het smeren, toen hij haar naar lucht hoorde happen. In zijn armen blies ze haar laatste adem uit." De familie Egberts gaat dus een moeilijke periode in. "Ik hoop er vooral te zijn voor mijn moeder, die heeft het natuurlijk zwaar." Daan zelfheeft over twee weken hertentamens. Wie

deze serie trouw heeft gevolgd, weet dat zijn studie wordt bemoeilijkt door geldproblemen, en dat heeft geresulteerd in vier onvoldoendes in de tentamenperiode. "Ik heb donderdag en vrijdag hard geleerd, in het weekend wat minder, en de laatste dagen is het er niet echt van gekomen. Ik ga vanmiddag weer aan de slag." Daan moet gaan bellen met de studentendecaan, want er zijn regelingen en voorzieningen voor het geval een dierbare komt te overlijden en je daardoor studievertraging oploopt.(PB) De andere twee eerstegeneratiestudenten die Ad Valvas dit jaar volgt, zijn Hedy Kasanrawi en Zainab Noor el Hejazi.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen