De Vrije Universiteit en Zuid-Afrika 1880-2005 ([Deel 1]) - pagina 245

DE

ANTHITESE

sewabrandwag, waar fascistoïde opvattingen niet ongewoon waren, ingegeven door de traditionele anti-Britse houding, gekoppeld met antikapitalistische en anti-imperialistische sentimenten; vandaar ook expliciete aandacht voor het joodse vraagstuk in deel 1 1 1 . In beiden delen werden dus opstellen van Nederlanders gepubliceerd, die echter kennelijk allemaal reeds voor september 1 9 3 9 geschreven waren. Aan deel twee werkten naast P.A. Diepenhorst ook 244

zijn vu-collega J. Waterink ('Van het lijden der Paedagogische Theorien'), de Utrechtse Hervormde theoloog prof. dr. J. Severijn ('Modern Heidendom'), de gereformeerde predikant G. Brillenburg Wurth ('Calvinistische Levensstijl') en de onderwijshistoricus dr. D. Langedijk ('De schoolstrijd in Nederland'). In deel drie schreven slechts twee Nederlanders, de arts dr. C.J. Honig ('Brandende vraagstukken der sexueele ethiek') en de letterkundige dr. C. Tazelaar ('Waarde en waardering van boeken'). Specifiek gewijd aan de band tussen Nederland en Zuid-Afrika was in deel 1 1 1 een bijdrage van H.J. Strauss, 'Die Dietse verband', dat eveneens kennelijk reeds lang geleden geschreven was, want het verwijst met geen letter naar oorlog en bezetting. Kenmerkend voor de internationale samenwerking binnen de gereformeerde wereld van toen was, naast Koers in die krisis en het Zuid-Afrikanummer van De Standaard, ook De Reformatie van het Calvinistisch denken (1939), een bundel bedoeld om 'zoo eenvoudig mogelijk ons Gereformeerde volk te overtuigen van de waarheid, die in de Calvinistische wijsbegeerte hun wordt gebracht'. Want de werken van Vollenhoven en Dooyeweerd geven 'de oude gedachten van onzen grooten dr. A. Kuyper' weer. Ze maken ook de oude bezieling weer los. Redacteur ds. C. P. Boodt achtte het daarnaast bijzonder verblijdend, 'dat het internationale karakter van het Calvinisme krachtig openbaar wordt'; naast zeven Nederlanders telde de bundel één auteur uit Noord-Amerika en drie uit Zuid-Afrika. 1 0 7 H . G . Stoker schreef uitvoerig en sympathetisch-kritisch over een centraal en kenmerkend element, 'die leer van die wetskringe'. 108 Zijn Potchefstroomse collega J.Chr. Coetzee verhaalde over 'Opvoedkunde en calvinisme', dat grotendeels weinig wijsgerig de lezers veel vertelde, ook over de aandacht voor christelijke pedagogiek in ZuidAfrika. 1 0 9 L. J. du Plessis, de derde Zuid-Afrikaan en Potchefstromer in de bundel, bracht in zijn bijdrage de cultuurtaak van de mensheid -

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen