Zes-en-twintigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 32

XXXTI

gewogen met de waag van het uiterlijk zichtbare, dan was het altij^ zwak. Zoo met den Christus zelf, die Zijne glorie bedekte onder h kleed van een knecht en stierf aan het kruis. Zoo met de apostelenZiet Paulus t e ' Corinthe, de wereldstad, de stad waar Aphrodite, en Isis, Aesculapius en Melikertes, Jupiter en Octavia hunne tempels hadden naast de Phrygische goden. De stad van weelde en van zonde. Daal zal hij de banier van het kruis p l a n t e n ! H i j doet het i n vreeze en beving. E n als eene gemeente door zijn arbeid wordt verzameld, dan zijn het, naar de eigen beschrijving: niet vele machtigen, niet vele wijzen, niet vele edelen. Dus stond het met het Christendom i n h zijn strijd alle eeuwen door. Hetzij ge zijne voortgaande worsteling met het heidendom gadeslaat, hetzij ge den strijd onzer dagen bezie — nooit geheel zonder wapen, maar toch altijd zóó gewapend, da«j indien het triomfeert, niemand ook maar het kleinste deel van den t r i o m f aan het wapen zelf zal toeschrijven. Ook nu, als ik u aan onze kleinheid herinner, dan is het, opdat gl' Gode de eer zoudt geven voor wat H i j deed met zoo geringe middelenW a n t dit is het wondere verschijnsel i n de historie, dat die zwakke" de wereldoverwinnaars zijn geweest. Z ö o ^ m e t Paulus. A l d u s met den zegetocht van het Christendom onder de volkeren. H e t heeft de gedaante der wereld veranderd, de beschaving verrijkt, de gedachte der b a r » ' hartigheid de wereld ingedragen, het gezin naar zijn beginselen i n g ' richt, de maatschappij hervormd, aan wetenschappen en kunsten nieuwen inhoud gegeven. W a t heeft G o d ook niet i n ons land gedaan door onze UniversiteitHoezeer wij ons van onze zwakheid bewust zijn, w i l l e n wij dit m verbergen: het is van den Heere geschied. Daarom ontmoedigen ons ook niet de teleurstellingen, maar heeftenvolk veerkracht genoeg om, door beproeving gestaald, de worstelde opnieuw te aanvaarden, en wachten wij uit verlies winst. W a a r i n schuilt dan die k r a c h t ? . Die schuilt i n het beginsel, waarvoor wij met alle kracht die i n °z, is, zijn opgetrokken en blijven strijden. Onze tijd is een tijd van e k ' l . ticisme. Ieder kiest voor zijn levensbeschouwing, wat hem uit ^ stelsels der wijsbegeerte past. Maar toch i n één negatief u i t g a n g s p . is men het eens: breken met den Christus, los van alle autorite ^ huiten den mensch, geen band aan het W o o r d . De vrijheid van menschelijk denken w e r d uitgeroepen Voorts met zijn weten b l i j *J i n de wereld der verschijnselen. Lijnrecht tegenover dit streven ™ het beginsel waaruit wij leven. W i j belijden Gods volstrekte ° , j reiniteit over Zijne schepping en weten ons gebonden aan Zijn ^ } l Daarom eene Gereformeerde universiteit, die er naar staat heel n , weten uit dit beginsel op te bouwen, zoekend de glorie van God, eere den Christus, K o n i n g ook op de erve der wetenschap. M a c h t i g f e ^ , e door dit beginsel. H e t gaat om Gods eere — zoo zal H i j ook ¿ 0 kracht i n onze zwakheid volbrengen. ^ t Machtig zijn wij ook om het ideaal, dat ons voor oogen staat. j schijnt pretentieus en toch, met niet minder stelt zich ons ide . tevreden, dan dat Christus de Heere als zoodanig worde g e ë e r d i n n e t

e e

1

e

(

e

a

e

v

a

u

t

ö

1

s

s

u V

00

p

z

a

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen