Negen-en-twintigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 19

XXI

het vleeschhuis verkocht wordt"? „De aarde is des Beeren, en hare volheid." (1 Cor. 10 : 25 en 26.) Ja, „de aarde is des Heeren en hare volheid"./ Eet daarota niet, „zoo iemand t o t ulieden zegt: D a t is afgodenoffer" enz. (1 Cor. 10 : 28a.) ,,Ja, ik 'zeg, d a t hetgene d e heidenen offeren, zij den duivelen offeren, &a niet Gode", enz. (1 Cor. 10 : 20a.) De „gausche aarde is Mijne", zegt d e Heere. (Bxod. 19 : 5&.) Zij bestaat alleen om Zijnentwil. De .onbewuste schepping prijkt Code ter eere. En met de stemman, welke zij dag en n a c h t Hem ter verheerlijking doet hooren, moest in d e zuiverste harmonie zich mengen een niet onderbroken loflied van het bewuste techepsel als eene wolke des reukwerks. Grod heeft de aarde geschapen. Hij stelde, voor h a a r allei ordening vast, en heeft alleen recht lOver h a a r te gebieden. Geen eigenaar beschikt over z^n goed dan bij igxatie van God. Jezus gebood de ezelin tot Hem' t e brengen en zeide: „indien iemand u iets zegt, zoo zult gij zeggen, d a t de Heere deze van noode heeft, en hij zal ze terstond zenden." (Matth. 21 : 3.) En later: ,,Gaat heen in de stad t o t zulk eenen, en zegt h e m : De Meester zegt: Mijn tijd is nabij; Ik zal bij u het Pascha houden met Mijne discipelen." (Matth. 26 : 18.) G o d heeft de aaxde geschapen. Daarom is alles, wat tot heti leven dier schepping behoort, 'smenschen belangstelling w a a r d : het natuurlijke en het geestelijke; wetenschap en k u n s t ; vorm' en wezen; miensch en dier; Staat en maatschappij. Maar ofschoon Hij de aarde schiep, toch gaf Hij haar aan der menschen kinderen. (Ps. 115 : 16.) Niet den hemel. Die is des Heeren. Daar heerscht God onmiddellijk; bleef alles en blflft het in ongerepte heiligheid. De aarde levenwel gaf H^ aan der menschen kinderen. Dat is niet eene regeling over den grondeigendom, het vaststellen van landnationalisatie, ,of t o t steun van Locke's leer, dat eerst door arbeid private eigendom verkregen wordt. Maar God heeft in zekeren zin de heerschappij gedeeld: in den hemel regeert Hij rechtstreeks, op de aarde zou de mensch het doen. Wel in onderworpenheid aan Hem, m a a i toch in vrije toewijding. Echter stond de mensch in valsche vrijheidszucht op; verbrak h^ den zedelijken ,band met zijnen Schepper; wierp hij (zich daardqor in den natuurlijken, geestelijken en eeuwigen dood; ontzonk hij a a n het licht; verviel h^j in slaafsche dienstbaarheid aan taaachten, tegen zijn natuurlijke bestemming gericht'. Straks verzette zich n a a r het woord van De Lamennais ook de aarde tegen den mensch, doornen en distelen voortbrengende; en de mensch tegen alle geizaig.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen