Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Dertigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 26

3 minuten leestijd

XXVIII

Een universiteit, die, als de andere, instelling' zou zijn voor de ideëele cultuur van ,ou;s volk; op het gebiedi van de wetenscha-p iz,ou' bearbeidep, zou cultiveeren den geest; maar die hij d a t b o u w e n , in gebondenheid aaji de autoriteit' van de Schrift, n a a i Jerelnia's diepzinnig woord over: h e t kostelijke van het isnoode uittrekken (h. 15:19), — ernsti zou maten, ook met h e t b e w a r e n . Zij bedoelden, en ,ouze Vereeniging bedoelt nog, een C h r i s t e l i j k e universiteit, maar dat ,,Christelijke" dan ook in Zieer bepaalden zin. In tweeërlei zin zelfs. In den diep religieuzen zin waarin ookj Calvijn h e t verstond,als de volle aanvaarding van de souvereiniteit van den heiligen God over al wa.t niet'-Gr,od is, over heel de creatuur, pver heel uw bestaan in tijd. en eeuwigheid, en dus ook als de volle aanvaarding van de volstrekte autoriteit van Zijn Woord voor uw handelen en voor uw denken. E n daarom, wijl niet alle Christenen h e t „Christelijk" dus verstaan. C a l v i n i s t i s c h , of wilt ge, i G - e r e f o r m e e r d . Maar „Christelijk" OjOk in dien zin, d a t gij, evenals Calvijn en alle waa^e Christenen vóór en na hem steeds hebben gedaan, er de gedachte •a^n de v e r l o s s i n g d o o r Christus bij insluit. Wat ik hiermede, thans in verbjand met de ideëele cultuur, bepaaldelijk met den arbeid der universiteit, bedoel, is dit." Ware er geen zonde i n ons, d a n zou bij dien arbeid, niet 'slecht's voor het bouwen, maar ook voor h e t bewaken, de verlossing onnoodig zijn. Dan toch ging dat bewaken, gelijk eens in ybet paradijs, uitsluitend tegen de machten des verderfs b u i t e n ons. Maar- thans is d a t anders. Niet alleen van buiten, m a a r ook van binnen is strijd. En ook bij dien strijd van binnen, bij den strij|d ;in ons bewustzijn tusschen eenerzijds mensohelijke meeningen, waarvan machtige bekoring' uitgaat, maar die den toets van h e t Woord niet kunnen doorstaan, en anderzijds de wèl geïnterpreteerde en vaste gegevens van het Woord, —• bij dien strijd tusschen dwaling en waarheid, kan alleen en telkens weer de verlossende m a c h t van Chrlsifos, in ons bewustzijn, de waarheid over de dwaling doen triomfeeren. E n da^irom, wijl niet allen, die pp den Christen-naam prijs stellen, het „Christelijk" dus verstaan, C h r i s t e l i j k pok in dézen zin.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Jaarboeken | 258 Pagina's

Dertigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 26

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Jaarboeken | 258 Pagina's