Vier-en-dertigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 32

5XXVI

en aan de gemeenschap des geestelqken levens ontleend, d i e tot h e t zoeken naar eenheid dringen moet. Zulk een Zending' -in naam der religionsgeschichtliche Schule gedreven, i s ecihter geen Christelijke Zending moer. Dit wordt aangetoond door te wijzen op het gemis aan wezenlijken i n h o u d . Voor de eeuwige waarheden en de positieve feiten van h e t oude Christendom komen de abstractiën en de ijle vaaghedea van h e t nieuwmodisch humaniteits-ohristendom met z^n ideeën en symbolen en impulsen. Voorts, de k r i n g , waarbinnen men Zending drijven zal, wordt beperkt t o t enkele volken, die gerekend worden de geschiktheid te hebben en die naar het Christendom vragen. Dan, voor h e t motief der g e h o o . r z ' a a m h e i d aan het bevel G-ods tot Zending komt in de plaats het facultatieve van des menschen willen, wikken en wegen, en voor b a r m h a r t i g h e i d jegens;' h e t verlorene, de poging o'm o p t e h e f f e n . Dan, het gemis van een absolute waarheid breekt de m a c h t op de harten, die alleen met h e t absolute kunnen bevredigd zijn. Eindelijk, het hoogste doel der Zending g a a t gansch verloren. Ten laatste zal h e t resultaat 'niet kunnen zfln h e t mededeelen van waarachtigen zegen aan d e volkeren, gelijk het Christendom dien bracht, m a a r slechts schro^ melijke verwaiTing in hoofd en hart. Van een voorgestelde samenwerking tusschen de Zending van het oude en van h e t humaniteits-christendom zal dan ook nimmer sprake kunnen zijn. In de derde plaats wordt uiteengezet, hoe wij onze verhouding hebben te bepalen ten. opzichte van de Eeligions geschichte. Het element van waarheid in deze richting m a g niet woeden voorbijgezien en veel resultaten van historisch onderzoek mogen dankbaar aanvaard. Het bezwaar geldt dan, ook niet het historisch onderzoek als zoodanig, maar d a t men van de historische methode een dogma heeft gemaakt, 'twelk tegenover de dogmata van h e t Christelijk geloof wordt gesteld. De „Godsdienstwetenschap" heeft de waarheid van h e t Christendom niet te b e w ij z e n, maar t e b e v e s t i g e n . Daarom is de weg, die moet bewandeld, niet die van de Religionsgeschichte naar h e t Christendom, maar van h e t Christendom tot de Religionsgeschichte. De resultaten der religionsgeschichtliche school moeten daarom met de grootste voorzichtigheid worden beschouwd, omdat die resultaten niet los zijn van gemaakte conclusiën. Dit geldt met name het onderzoek naar den oorsprong van den godsdienst. De evolutionistische theorie, die een stijging van lager tot hooiger accepteert, komt a l meer in botsing met de historische gegevens. Steeds duidelijker blijkt het monotheïsme de diepste achtergrond van alle

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen