Zeven-en-dertigste Jaarverslag van de Vereeniging voor Hooger Onderwijs op Gereformeerde Grondslag - pagina 50

XLVIII

Alvorens hiertoe over te gaaa, wil hij echter twee punten, die in Prof. Visscher's vlngjschrift met zijn oordeel omtrent de "\'rije Universiteit in verband staan, releveeren. Het eerste is, dat, waar in dit oordeel en zooi ook in sprekers stelling van „geestelijfce ontwikkeling" wordt gesproken, deze te verstaan is van de intellectueele of wetenschappelijke. Dit toch blijkt zoowel uit wat elders als uit wait op pag\ 47 i n d e brochure te lezen s t a a t : „De idee, die aan hare (bedoeld is de Trije Universiteit) schepping tpn grondslag ligt, is ong>etwqfeld g^eniaal en Dr. Kuyper waardig". iHet is iets bekoorlijks, ^ich den gaaischen cyclus der wetenschap te denken als beheerscht door de grond-idee van het Calvinisme." Het tweede is, dat Prof. Visscher een universiteit op Calvinistisohen grondslag voor den invloed der Calvinistische wereldbeschouwing onnoodig acht. Hoe dit nu te rijm.en. is èn met wat ik in mijn tweede stelling heb aaiig-etooiid omtrent den nood, die vopr het stichten piizer Universiteit den Christenen was opgelegd, èn luist den eisoli va.ti beteekenisvoUe factor te zijn voor de geestelijke Ointwikkeling van ons volk, moge Dr. Visscher zelf uitvinden^ Ik, zegt spreker, mfen mij alleen er toe te kunnen bepalen, hier de omjuistheid van zijn betoog omtrent de overbodigheid van een universiteit op Calvinistischen grondslag te relieveeren. Na zijn zoo straks vermeld eeresaluut aan Dr. Kuyper schrift dan Prof. Visscher op diezelfde pagina-: ,,Maar hoe geniaal de conceptie ook zijn moge, moet toch de vraag rijzen, of de idee der Christelijke, in dit geval dan der Callvinistiscihe wetenschap hai-e belichaming altijd kan en moet vinden in eenr universiteit."Xog op deze bladzijde schrijft hij, dat hem dit twijfelachtig dunkt, maar reeds op de' volgende meent hij; de vraag, althans a. priori, ontkennend t e moeten beantwoorden, en daartoe konit hij door wat ik, zegt spreker, onjuist acht, prndat ik het niet anders kau zien dan als een valsche analogie. ,,Er zijn," zoo staat er op pag'. 46, ,,meer wijsgeerige concepties der wetenschap, niet minder veelomvattend dan de Christelijke, en waarin men toch nooit aanleiding vond een lafzonderlijke universiteit te stichten." Dit neersohrijvend, is de- a u t e u r :van IS,'a E e r e n S t a a t aan Hegel g'aan denken, en met e e n : ..Denk slechts aau de Hegelsche Bnoycilopaedie", verzoekt hij ook zijn lezer dit te doen. Deze associatie van denkbeelden is zielkundig te verklaren, want metterdaad bevat het hier bedoelde werk, dat de Duitsche wijsgeer reeds in 1817 uitgaf, een wijsgeerige conceptie

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen