Jaarboek der Vrije Universiteit te Amsterdam 1948 - pagina 138

134

A. Sizoo gaf aan de Technische hogeschool te Delft een reeks colleges over De klassieke cultuur. Vollenhoven in de systematiek en geschiedenis der wijsbegeerte aan de Rijksuniversiteit te Utrecht. Aalders gaf in Cambridge een tweetal voordrachten in verband met problemen van de Pentateuch : The problem of the Pentateuch in the light of new knowledge. Waterink refereerde in Gent, gaf leiding aan internationale en nationale organisaties. Verschillende hoogleraren stelden zich voor het lidmaatschap van staatscommissies en internationale comité's beschikbaar, ontvingen eerbewijzen, waarvan niet onvermeld mag blijven de benoeming van Dooyeweerd tot lid van de Koninklijke Academie van Wetenschappen. Als ,,wetenschappelijke doodkist" kwalificeerde in het begin dezer eeuw Mr Troelstra de Vrije Universiteit — wie die kwalificatie juist achten, zullen toch moeten erkennen dat er leven ritselt in de dorre doodsbeenderen. Nadat directeuren en curatoren, de dóeenten de revue hebben gepasseerd dient het oog op de studenten te worden geslagen. Ook zij gingen, toen voor de vrijheid van het hoger onderwijs in 1904 de beslissende ure sloeg, door de spitsroede der kritiek. Kwantiteit en kwaliteit werden misprezen. Het schamel aantal studenten geeft duidelijke aanwijzing van de geringe behoefte aan een universiteit op gereformeerden grondslag. Wat hun kwaliteit betreft — een jurist als Prof. Simons van Utrecht leverde destijds in het Weekblad van het Recht een scherp betoog tegen het geven van civiel effect aan de graden door de V.U. verleend, omdat haar leerlingen niet tot het rechterambt of andere maatschappelijke betrekkingen benoembaar mogen worden verklaard. ,,Wie gekweekt zijn in de broeikas van het bijzonder onderwijs" — zo decreteerde deze jurist — ,,missen de aanraking met het maatschappelijk leven en aan dezulken mag het zwaard der gerechtigheid niet in handen worden gegeven. Themis zelf moge den blinddoek kunnen dragen, aan hare dienaren past een ogenpaar, geopend voor alles wat de maatschappij beweegt in denken en handelen." Wie draagt hier den blinddoek? Bij wie moet een occulair

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen