Jaarboek 1967 - pagina 67

Daardoor wordt pedagogiek eerst normatieve pedagogiek - nl. door „deze normen vormen te geven, welke voor het leven van het kind geschikt zijn". Daarom (3 e) neemt in Waterink's theorie der opvoeding (niet alleen in het zó getitelde boek, maar in al zijn theoretische beschouwingen) de gezags- en tuchtpro blematiek een centrale plaats in. Zijn eenheidsvisie op het mensenleven demonstreert zich ook hier weer: nl. in het vooropstellen dat ,,tuchtvolle opvoeding" niet uit allerlei maatregelen ad hoc bestaat, maar uit het bouwen en handhaven van een sfeer, die er niet zozeer op uit is te straffen als wel tot het goede te drijven. Gezag is geen repressieve, egoïstische macht, maar een trekken en leiden in de juiste richting in het belang van het kind - op grond van een opdracht, gedragen door de liefde. Gezag en vrijheid zijn voor hem geen tegenstrijdige begrippen, zij vormen, integendeel, een hogere eenheid. Want ge^ag uitoefenen is dienen. Het is een uit liefde leiden van het kind naar een erkennen van de levenswet, die naar de ware vrijheid voert. De levenswet is Gods liefdewet en alleen daarin levend kan een mensenkind waarlijk vrij zijn. De gezagsuitoefening moet situatief zijn, rekening houdend met de aard en de drijfveren van het kind hier en nu - en niet allereerst bepaald worden door de heersende opvattingen in de wereld van de volwassenen. In de 2oer en 3oer jaren hebben deze opvattingen van Waterink bij onze schoolmeesters en de Gereformeerde ouders nogal wat weerstand opgewekt. Hij zou een slappe pedagogiek voorstaan! Men kan zich dat nu niet meer voorstellen; hetgeen wel bewijst hoe grote invloed hij heeft uitgeoefend. Deze theoretisch-pedagogische beschouwingen vonden allereerst hun toepassing in de wereld van het ChristeUjk onderwijs, waarmee Waterink natuurlijk intense bemoeiingen heeft gehad. „Natuurlijk" vanwege de directe verbinding tussen opvoeding en onderwijs (een door Waterink steeds sterk verdedigde stelling), maar ook „natuurlijk" omdat vanuit het Christelijk onderwijs - meer i.h.b. vanuit de Gereformeerde sector daarvan, georganiseerd in G.S.V. - het initiatief tot het stichten van een pedagogische leerstoel aan de V.U. is voortgekomen. G.S.V. nam hier niet alleen het initiatief en heeft niet alleen de jonge Amsterdamse dominee gepousseerd, maar heeft ook jaren lang door een financiële bijdrage de leerstoel in stand 65

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen