Jaarboek 1969 - pagina 79

doormaakt, iets nodig heeft, dan een leven bij deze twee woorden uit de bijbel. Men heeft mij, toen men mij uitnodigde voor deze aanvangswijding, allerlei materiaal over de toekomst van de V.U. toegezonden. Toen ik er door heen was, zat ik stom beduusd. Heel zeker wist ik echter drie dingen: wat een kansen, wat een verantwoordelijkheden, wat een risico's! Dat zeg ik niet, om u te verontrusten, maar opdat u God zult loven en danken. Sommigen letten misschien te eenzijdig op de kansen, anderen op de verantwoordelijkheden, nog weer anderen op de risico's. Die eenzijdigheden zullen wel de oorzaak zijn van veel onzekerheid en verwarring. Wie alleen op de kansen let, wordt zo gemakkelijk overmoedig. Wie alleen op de verantwoordelijkheden let, verliest zo gemakkelijk de moed. Wie alleen op de risico's let, wordt zo gemakkelijk moedeloos en wantrouwend. De kansen! Ik kan alleen maar zeggen: grijp toch de kansen door God u gegeven! De verantwoordelijkheden! Ik kan alleen maar zeggen: laat uw werk voluit antwoord zijn op het Woord, dat God in het heden tot u spreekt! De risico's! Ik kan alleen maar zeggen, maar verstaat u dat dan bijbels: wie niet waagt, die niet wint! Samengevat: weest wijs in de bijbelse zin van het woord! Van deze wijsheid is de vreze des Heren het begin en het beginsel. Met deze vreze des Heren begint het en uit deze vreze des Heren bloeit het op. In psalm i i i zijn deze woorden een lofzegging. Daarom volgt op deze lofzegging nog alleen: ,,Zijn lof houdt eeuwig stand". Zouden deze woorden over de vreze des Heren als het begin van de wijsheid niet de woorden zijn, waarmee God u bevrijdend helpen wil? Geen overmoed! Er zijn kansen maar er zijn ook verantwoordelijkheden en risico's. Geen gebrek aan moed! Er zijn verantwoordelijkheden en risico's, maar er zijn ook kansen. Geen moedeloosheid en wantrouwen! Er zijn risico's, maar er zijn ook kansen en verantwoordelijkheden. Ik ben een leerling van de V.U. en daar heb ik geen minderwaardigheidsgevoelens aan overgehouden. Je kunt van minder komaf zijn! Ik ben vooral een leerling van professor Bavinck, die als klein theoloog in de zin van Barth een groot theoloog was, omdat zijn theologie doortrokken was van de vreze des Heren, die het begin der wijsheid is. Voluit een mens van zijn tijd en tegelijkertijd een afgescheiden dominee. Zijn werk aan de V.U. was voor hem een voortdurend zoeken naar de eenheid van de beoefening der wetenschap en het kennen van de enige en waarachtige God en zijn Zoon Jezus Christus. Theoloog bij de gratie Gods. 77

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen