Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

Bekijk het origineel

1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

2 minuten leestijd

125 als God hem niet bewaard had, was hij tot die misdaad vervallen; de kiem van die misdaad wist hij in zich. Deernis met een booswicht is onze plicht. Wat deed Jezus met Maria Magdalena? Wat met den boetvaardigen moordenaar? Maar die deernis neemt voor ons de schuld niet weg, maar laat die schuld liggen en wreekt op die schuld de gerechtigheid, die beleedigd is en hersteld moet worden — niet in de verbeelding met de pretentie dat wij dit mogen doen wijl wy zoo braaf zijn maar enkel en alleen omdat God heilig is en omdat zijn recht moet worden gehandhaafd.

Wij die de psychisch-somatische eenheidsleer zijn toegedaan, hebben er in het minst niet op tegen, dat de misdadigers geestelijk en lichamelijk beiden onderzocht worden. Integendeel de consequentie van onze leer eischt dit. Waar de geest krank is, lijdt het lichaam mede, en omgekeerd. Het lichaam is ons geen ballast, maar een pand des Heeren, dat wij heilig hebben te houden — hier beneden onafscheidbaar verbonden met onzen geest. Het baart ons geen vrees, als er weer een nieuw stigma ontdekt wordt. Wij zoeken daarnaar met denzelfden ijver als Lombroso, en trachten verband te ontdekken tusschen dat uitwendig stigma en den geestelijken toestand.

Ook wij zijn op middelen bedacht herstellend in te werken op het individu hygiënisch en therapeutisch; ook wij wenschen ons best te doen een volgende generatie te bewaren voor degeneratie en misdaad . . . . maar wij meenen dit te moeten doen langs den weg, dien God ons aangeeft in de bedeeling van het recht, die wij als een genadige openbaring en als een genadegift van God aan de menschheid beschouwen. De rechtsbedeeliug toch werkt psychologisch op den misdadiger in, en is een der krachtigste middelen, die God ons in Zijn genade heeft gegeven om de psychisch verzwakte en zondige zielen in den strijd tegen de misdaad te sterken. Het aantal misdaden, dat gepleegd wordt is groot; veel grooter dan aan het licht komt; maar als men niet wist, dat misdaad een strafbaar feit is, zou dat aantal nog veel grooter zijn. In die wetenschap hgt een werende en opvoedende kracht. Er is een (psycho) logische, harmonische eenheid in den uit zes sectoren bestaanden cirkel: gebod, overtreding, zonde, schuld, straf, genezing — een eenheid, door God daargesteld, en die door den mensch in zijn eigenwaan niet straffeloos kan verbroken worden. Juist door het schuldbesef op te heffen, neemt Lombroso cum suis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 204 Pagina's

1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 131

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1902

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 204 Pagina's