1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 134

128 reactie werken. Overal waar Jezus optreedt daar verschijnt ook de booze, en hoe krachtiger de kerk zich openbaart, des te krachtiger werkt ook deze. Van het oogenblik af dat het woord gesproken werd: „Ik zal vijandschap zetten" van dat oogenblik is, alle eeuwen door, de strijd tusschen het goede en het kwade levendig geweest en dit zal zoo blijven tot het pas geciteerde woord: „vrede op aarde" zijn vervulling heeft gekregen. De theologie heeft veel goeds teweeggebracht, maar ook reactief tot veel verkeerds geleid. Laat ons even wijzen op de menigte dwaalleeren binnen de grenzen van het christendom: de passieve rechtzinnigheid, die tot psychische traagheid leidt; tot een blijven liggen in de zonde — het christelijk farizeïsme: „van buiten gepleisterde graven, maar van binnen vol doodsbeenderen" — de leer der Mormonen met haar polygamie — enz., enz. Voorts wijzen wij op de evolutie-leer der godsdiensten waarvan tot dusver wel niet gebleken is, dat zij tot onzedelijkheid voert, maar die — in verband met de biologische evolutie — naar onze meening eenmaal tot zedelijk verval zal moeten leiden. Het „los van de openbaring" moet tot zonde leiden. De zonde, gelijk God deze als. kwaad verklaard heeft, wordt genegeerd. Alles is conventie, op utiliteit gegrond; en waar deze leer in de praktijk ingang vindt, waar gaat het dan heen met Gods geboden: de geopenbaarde, de beschreven zedelijkheid; ontzag voor God, voor de overheid, voor de ouders, voor de meesters zal verdwijnen; het door God ingestelde huwelijk zal ontaarden in de vrije liefde; eigendom zal diefstal worden geacht; het gebod: ,gij zult niet doodslaan", zal zijn volstrektheid verliezen. Immers wat is er uit conventioneel, uit utiliteitsoogpunt tegen, het leven van een kranken lijder, die toch niet meer genezen kan, euthanistisch te bekorten; wat, om een dronkenlap, die zijn huisgezin ongelukkig maakt en tot last der maatschappij rondloopt een lethale dosis morphine te geven; wat om een foetus, nog onbewust van zijn bestaan, den kop in te drukken? Als God door Zijn lan'gmoedigheid de praktijk dezer natuurlijke consequentie niet tegenhoudt, dan zal het verlaten van Hem en van Zijn geboden, tot de vreeselijkste immoraliteit leiden. En daarom M. H.! terug tot de openbaring. Aan deze vastgehouden, en dan zijn wij niet bevreesd dat — onder de bovengenoemde restricties - de wetenschap van God, de theologie, den mensch zedelijk zal doen ontaarden. XIV. Ten slotte de phüosophie.' Hierover zullen wij kort zijn, ja korter dan k o r t . . . . wijl wij er

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen