1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 132

126 den teugel weg, die ons bindt aan het gebod. Noodzakelijk gevolg van die opheffing is dat de misdaad te eerder naar buiten treedt Zoo werkt de nieuwe leer der crimineele anthropologie de misdaad in de hand. Den band, dien God geslagen heeft om des menschen ziel en Zijn woord, verbreekt zij. Het kan niet anders of daaruit zal volslagen losbandigheid volgen. „La science moderne de l'arithropologie criminelle corrompra les moeurs", zeggen wij Garnier na. M. H.! Hebben wij wellicht van uw aandacht te veel gevergd voor deze „topic of the day"; wij deden dit, wijl in geen enkel onderwerp — de beide vorigen: de reglementeering der prostitutie en het neo-malthusianisme wellicht uitgezonderd — de onzedelijke gevolgen der wetenschap zoo duidelijk uitkomen. Indien heden de prijsvraag van Dyon weder werd uitgeschreven, zoude het antwoord, met betrekking tot de drie deelen der wetenschap, die wij het laatst hebben besproken: de crimineele anthropologie, de reglementeei'ing der prostitutie en het neo-malthusianisme, zonder twijfel in denzelfden geest luiden als het antwoord van Rousseau, en heel wat positiever, d. i. op positiever bewijzen rustend, dan dat van den Franschen wijsgeer uit de 18<i« eeuw. XIII. De theologie. Indien er één wetenschappelijk onderwerp is, dat gunstig op de zeden werken moet, zal het wel de godgeleerdheid zijn. Immers de theologie omvat niet alleen de leer van God, maar ook die van het Goddelijke. En het Goddelijke sluit het zedelijke in zich. De leer van de moraal behoort tot de theologie. Wij aanvaarden geen „morale indépendante". Zonder theologie geen kennis van de zeden. Het kan dus wel niet anders, of de theologie moet den zeden bijzonder ten goede gekomen zijn. Dit is zonder twijfel ook het geval. Velen zijn door den godsdienst van hunnen zondigen weg bekeerd geworden. En geen godsdienst zonder godsdienstleer en zonder deze geen ware zedeleer. Hieruit moet dus volgen dat het peil der zedelijkheid onder de christennatién hooger staat dan onder de heidensche volken. En toch zal geen onbevooroordeeld wetenschappelijk man deze conclusie onvoorwaardelijk trekken. De reden, dat deze stelling niet algemeen in de praktijk opgaat, is gelegen in de omstandigheid, dat onder christennatién behalve de christelijke godsdienst nog een menigte andere momenten werken, en wel momenten die het zedelijkheidspeil weder verlagen, en die onbekend zijn onder de heidensche volken — de elementen der beschaving in het algemeen. Zoo wordt het christendom in zijn uitwerking geneutraliseerd — en wordt het mogelijk, dat van het hoogere zedelijkheidspeil der christennatién weinig wordt gemerkt. Een groote fout van christenvolken is de verkeerde methode, die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen