1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 52

48

holisme. De jeugdige misdadiger is meestal de zoon van een potater en vaak ook zelf aan absinth verslaafd, door de treurige voorbeelden van familieleden en vrienden meegesleept. Hij is een „instinctif" met onvolkomen intellectueele en moreele ontwikkeling, maar vormt geen afzonderlijk klinisch ziektebeeld, afgezien van de gevallen, waar de degeneratieve aanleg duidelijker op den voorgrond treedt. Men heeft echter geen absoluut determinisme aan te nemen, waardoor de misdadiger fataal tot misdaad zou gebracht worden; in sommige gevallen heeft de opvoeder succes in zijne pogingen, die hij aanwendt, al is ook zijne taak bijzonder moeilijk en ondankbaar. De studie van de aetiologie van de misdaad moet leiden tot maatregelen van sociale hygiëne, als daar zijn: wettelijke maatregelen tegen het voortwoekeren van het alcoholisme, ontneming van de vaderlijke macht aan dronkaards, enz. Enkele „criminels instinctif" zijn beter op hunne plaats in een staatsasyl dan in eene gevangenis, waarbij echter alle waarborgen, die de openbare veiligheid eischt, in acht genomen moeten worden. Wanneer we nu van ons standpunt trachten na te gaan in hoeverre we met één van beide richtingen kunnen meegaan en welke bezwaren er dienen geopperd te worden, dan kan wel vooropgesteld worden, dat noch de Italiaansche school, noch de Fransche school ons sympathiek kunnen zijn. Uit het met opzet breede verslag van Ferri's optreden zal duidelijk geworden zijn, dat de Italiaansche school op biologisch gebied het Darwinisme huldigt en op .philosophisch terrein het detei'minisme belijdt. Daartegenover staan onze beginselen, die poneeren, dat de door God geschapen mensch als gevolg van den val ook in zonde ontvangen en geboren wordt, en daarom aan allerlei ellende onderworpen is. Het is dus niet een bijzonder verschijnsel, dat iemand met aanleg tot misdaad geboren wordt, het is een algemeen verschijnsel. Het is geen „Rückschlag", geen verschijnsel, dat bij onze voorouders aanwezig was en nu nog bij wilde volksstammen gevonden wordt, het is latent bij iedereen aanwezig. Telkens hebben we te strijden tegen de booze, misdadige, neigingen van ons hart en het is alleen Gods genade, dat we bewaard worden voor het doen van misdadige handelingen. Het consequente determinisme moet dus evenzeer verworpen worden. De Fransche school tracht zijne sociologische theorie ingang te doen vinden. Indien de maatschappelijke toestanden maar beter waren dan zou er een groot contingent van de misdadigers niet tot misdaad vervallen zijn. Maar waar blijft dan de verklaring, dat de een, onder ongunstige omstandigheden verkeerend, misdadiger wordt en de ander.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen