1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 127

121 Houter in een onzer vergaderingen gehouden, en de discussies uit haar ontsponnen, liggen u nog te versch in het geheugen, dan dat wij dit onderwerp thans verder behoeven uit te werken. XII. Crimineele anthropologie. M. H.! Veroorlooft mij bij dit onderwerp — dat de vorige week op het internationale Congres te Amsterdam, ter behandeling van dit stuk wetenschap belegd, zulk een uitvoerige bespreking heeft gevonden, waarover in de christelijke pers zooveel beweging is gemaakt, en welke beweging zonder twijfel in uw gemoederen nog natrilt, veroorlooft mij bij dit onderwerp iets langer stil te staan. Daar zijn op bovengenoemd Congres heel wat nieuwe stellingen verkondigd en oude opgerakeld. Wij hoorden daar van atavisme, hereditarisme, delinquente nato, organische stigmata, gedetermineerden wil; — van geen verantwoordelijkheid; geen toerekenbaarheid; geen schuld — wetenschappelijke uitbottingen, die afgezien nog van het verlaten van de in Gods Woord aangegeven lijnen — onbetwistbaar tot maatschappelijke uitbottingen moeten leiden. Geen wonder, dat de christelijke pers het „anathema" over het Congres voor crimineele anthropologie heeft uitgesproken. M. H.! laat ons voorzichtig zijn en niet te haastig met ons oordeel en vooroordeel. Men onderscheide in de leer van Lombroso — zoo zal ik haar in het kort noemen, hoewel deze leer en wat de crimineele anthropologie in den laatsten tijd verkondigt elkander volstrekt niet dekken, maar gij begrijpt mij ~ men onderscheide in de leer van Lombroso, die wij thans gaan bespreken, vijf dingen: atavisme; de delinquente nato; de lichamelijke stigmata; den gedetermineerden wil; absentie van verantwoordelijkheid, van toerekenbaarheid en van schuld. Zouden wij in ons recht zijn, indien wij zoo maar voetstoots en ongemotiveerd al deze onderwerpen als van onchristelijke en zedelooze strekking ten doode doemden? Laat ons de nieuwe leer eens nader beschouwen: De leer van de herediteit, van het atavisme en van den delinquente nato is niet nieuw. Wij kunnen zeggen, zij is zoo oud als de Bijbel; 'tis een leer die niet met Gods Woord strijdt, maar integendeel er geheel mede overeenkomt, er uit voortvloeit. Wij stoeten ons evenmin aan het woord „crimineele anthropologie"; het beteekent de leer, die verkondigt dat de anthropoi crimen begaan; de leer die onderzoekt, hoe de anthropoi tot crimen komen of gekomen zijn, hoe zij 't best van hun crimen en van zijne gevolgen genezen kunnen worden; en ten slotte hoe de maatschappij 't best tegen hun crimen, hun contagium beveihgd kan worden. Deze leer van Lombroso is ook onze leer. Lombroso ver-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen