1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 55

51 applaus zou begroet worden. Een van de bepalingen van het Congres was, dat politieke en godsdienstige discussies niet zouden worden toegelaten, zoodat men, het geloovig standpunt besprekend, de kans beliep het woord ontnomen te worden ^). Dit mag reeds voldoende zijn om aan te geven, dat zwijgen in casu beter was dan spreken. Maar daarbij kwam nog iets. De beginselen mogen met het volste recht vooropgesteld worden, maar daarnaast hadden noodzakelijk feiten moeten geplaatst worden, die in overeenstemming zijn met deze be ginselen. En ook hier was het weder geen enkele onzer, die dat kon doen. Daarom vooral was het, dat een gevoel van schaamte bij ons opkwam, dat we dit alles moesten laten passeeren, zonder te kunnen protesteeren met bewijzen, eveneens aan de ervaring ontleend. Dat gevoel van schaamte zal echter verdwijnen, zoodra we eveneens over een aantal geleerden kunnen beschikken, die met de alleszins bewonderenswaardige vlijt van Lombroso's school feiten en gegevens beginnen te verzamelen en daaruit andere bewijzen kunnen putten. In ons orgaan mag deswege een woord van opwekking niet ontbreken om toch deze gewichtige studie ter hand te nemen, daar een meer dan denkbeeldig gevaar gelegen is in het propageeren van de door het Congres bijna algemeen beleden beginselen. Enkele punten dienaangaande kunnen kort opgenoemd worden. In mijne voordracht „Over onze beginselen" heb ik de waarde van de studie der philosophie en biologie in den breede besproken. Na alles wat over 't Congres en de richtingen, daar vertegenwoordigd, meegedeeld werd, zal dit belang duidelijk zyn geworden. Materialisme, determinisme en Darwinisme zijn de grondtonen geweest. Het is dus onze plicht, als bij ons speciaal terrein behoorend, met name de studie van het atavisme niet te verwaarloozen. Mogen we dan, evenals Kohlbrugge, tot de conclusie komen: „Die Lehre vom Atavismus beruht nicht auf Thatsachen" dan zijn we reeds een heel eind gevorderd. Daarnaast staat het vaak opgeworpen probleem van het o vererven van verworven eigenschappen. Hiermede wordt immers rekening gehouden door de Nederlandsche school, die spreekt van eene inwerking der ongunstige omstandigheden, die hereditair op andere geslachten wordt overgebracht. En Manouvrier zegt in zijn rapport te Brussel, dat hij het transformisme aanneemt in den zin van Lamarck, terwijl hij zijne tegenstanders, die van het aangeboren zijn van de misdaad

') Men moet niet gelooven dat dit door Ferri in acht genomen werd, maar zooals bekend ig, wanneer men spreekt van het mijden van politieke en godsdienstige discussies, dan bedoelt men daarmede alleen de politiek en den godsdienst, die de toonaangevers niet hebben.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen