1901-1902 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 53

49 aan dezelfde invloeden blootgesteld, niet. Dit blijft het hoofdprobleem voor de Fransche school, dat niet opgelost kan worden door hare theorie. Het moet erkend, dat vele der door haar voorgestelde maatregelen van uitnemend gewicht zijn en zeker ook door ons van harte gesteund kunnen worden, maar ook hare beginselen kunnen de onze niet zijn. Niet gelet wordt op den machtigen factor, die in het aanwezig zijn van de misdadigerskiem te vinden is. Is dan de misdadiger misschien een krankzinnige? Hij is, zooals beweerd wordt, lijdende aan insania moralis. Hierbij is zeker van verwarring van begrippen te spreken. Wat men nl. insania moralis genoemd heeft is geen bepaald ziektebeeld, maar een symptoom, en komt als zoodanig voor by imbecillen, epileptici, hysterici, enz. In de communicatie van Prof. Winkler op het Congres te Brussel zijn hieromtrent de nadere bewijzen te vinden. Al kunnen we dus dat standpunt niet innemen, toch moet erkend worden, dat in sommige gevallen moeilijk uit te maken is, of eene misdaad door een misdadiger of door een krankzinnige begaan is. Alleen wanneer aangetoond kan worden, dat eene misdaad begaan is onder invloed van de symptomen, die bij een bepaald ziektebeeld voorkomen en als zoodanig bekend zijn, en waarvan de andere symptomen eveneens aanwezig zijn, mag o. i. met alle recht van een krankzinnige gesproken worden. Die den misdadiger en den fou moral op ééne lijn gesteld hebben, hebben de fout begaan uit een symptoom van een groot aantal ziektebeelden een nieuw ziektebeeld op te stellen en dat vergeleken met den geboren misdadiger. Waarom, zoo mag gevraagd worden, is ons standpunt niet verdedigd geworden op het Congres te Amsterdam, er waren toch enkelen, die onze beginselen toegedaan waren, aanwezig en niemand heeft 't woord genomen. Men had immers zijne beginselen kunnen uiteenzetten en zelfs een antwoord gehad, waar Ferri sprekende over de praedispositie voor ziekte en de praedispositie voor misdaad uitriep: „Pourquoi"? Op het Congres te Brussel heeft de abt Maurice de Baets het woord genomen en onder applaus van de toehoorders zijn standpunt uiteengezet. Hij drong er op aan naar de aanrakingspunten van de oude en de nieuwe school te zoeken. Aan een spreker, die gezegd had: „Wij, die serieus den mensch bestudeerd hebben...," antwoordde hij: „Wij hebben dat eveneens gedaan; de wetenschap is niet alleen geneeskunde, physiologie, enz.: het is het geheel van alle menschelijke kennis." De uitingen van het zedelijk leven mogen in geen geval verwaarloosd worden. Onder de vele gevangenen, waarmede hij gesproken had, was er slechts een enkele geweest, waarbij hij geen spoor van moraliteit en verantwoordelijkheid had kunnen ontdekken, alle anderen hadden

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen