Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 107

Bekijk het origineel

1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 107

2 minuten leestijd

101 komen, wat goed is. Dieren met slechte aanteekeningen worden verwoest, de betere blijven behouden. Darwin zegt ons, we zijn bij 't examen en de beraadslaging der natuurlijke teeltkeus met zichzelf wel niet aanwezig geweest, maar we mogen met zekerheid aannemen, dat zij krachtens hare ervaring van duizenden jaren het beste kiest. Zij onderzoekt, critiseert, prijst de organen, maakt ze volkomen, brengt er bezwaren tegen in, doet ze verkwijnen, verwijdert enkele soorten van 't tooneel, behoudt de betere soorten, maakt de dieren voor nieuwe levensbehoeften geschikt. Hoezeer zich Darwin ook daartegen verzet, voor zijne theorie kan de natuurlijke teeltkeus slechts een persoonlijkheid zijn, een moderne fetisch, die met menschelijk verstand, dat beperkt is, hare uitvinding van het oog enz. verbetert, zooals veel arbeiders dat doen met een mechanische uitvinding. Zij is niet almachtig en alwetend, anders zou zij te zeer gelijken op den God der Christenen. Zij kan niet alles in eens doen, zij begon met eenige oervormen op eenige plaatsen en laat hare werkzaamheid, daar zij niet alomtegenwoordig is, in een gebied langen tijd rusten. Ook neemt zij zelden verschillende organen tegelijk. De verschillende bestaansvoorwaarden prikkelen de godin variabiliteit en door hare veranderingsproeven wordt de domme godin teeltkeus opmerkzaam gemaakt, dat zij meer geschikte vormen zou kunnen verkrijgen. Volgens de stelling: door schade wordt men wijs, is de geheele dierenwereld door haar gekweekt. De slechte variaties worden weggenomen, de betere behouden, totdat alles zeer goed is geworden. Overal daar, waar men niet weet, hoe nieuwe soorten, nieuwe organisatiegedachten, zijn ontstaan, daar wordt de godin der natuurlijke teeltkeus te pas gebracht. Ter voorkoming van misverstand zij ten slotte opgemerkt, dat Fleischmann volstrekt niet behoort tot de geloovige Christenen. Hij heeft wel wat eenzijdig de critiek op den Bijbel geciteerd en gelooft dat Kant eigenlijk het hoogste in de wetenschap heeft gevonden. L. BOUMAN.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 166 Pagina's

1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 107

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1903

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 166 Pagina's