1903 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 82

76

stelt alle in- en uitwendige invloeden op te sporen, die schadelijk op het schepsel werken, en tracht het organisme aan deze doodelijke omhelzingen der zonde te onttrekken. Beiden, hygiene en therapie, ze zijn middelen in 's nienschen hand door God in zijn Gemeene Genade geschonken, tot stuiting der zondewerking, tot instandhouding der levende organismen op aarde. In de vorige bladzijden spraken wij van de levende organismen in 't algemeen. Volgens ons standpunt neemt de mensch echter een zeer bijzondere positie in. De mensch bestaat uit lichaam en ziel, en wij zullen ten slotte nog moeten nagaan, hoe het zieleleven nog een bijzonderen invloed uitoefent op de physiologie, pathologie en therapie van den mensch. De ziel is het orgaan, waardoor de mensch met zijn God in verband staat; in den paradijstoestand was die band tusschen God en de ziel, de ziel en het lichaam zóó volkomen, dat de mensch God kende en slechts leefde om God te dienen. Met het eten van den boom der kennis kwam daarin een groote verandering; de mensch wilde als God zijn, wist nu wat kwaad was, en zou ten slotte niets dan kwaad doen, als het Gode niet behaagd had, den band die den mensch aan Hem als Schepper verbond niet door te snijden, gaven der Gemeene Genarde te schenken en alzoo de werking van satan te breidelen. Het ligt voor de hand in de hersenen het aangrijpingspunt van de ziel op het lichaam te zoeken; daar wordt dus op antagonistische wijze voortdurend op de hoogste functies der hersenen geïnfluenceerd. Deze laatste functies zijn het nu, die op alle organen, circulatie, stofwisseling, ademhahng, secretie, een reguleerenden invloed uitoefenen, en zóó is het, dat op indirecte wijze het zieleleven des menschen op den physiologischen en pathologischen toestand zich doet gelden. Is het bij de dieren zóó, dat alle werkingen, die van de hersenen op het overige lichaam uitgaan, als het ware reflectorisch van de zintuigen tot stand komen, bij den mensch is het zóó, dat die hersenwerking nog als het ware door een ander boven haar staand orgaan wordt geïnfluenceerd. In het bovenstaande meenen wij een hypothese te hebben uitgesproken over leven, ziekte en dood, die gegrond is op Gods Woord. Zal nu deze hypothese nut afwerpen voor onze taak, dan moet zij beschouwd worden als een werkhypothese; zij moet dan tot waarnemingen, experimenten enz. uitdrijven en in dien weg tegenover onze wetenschappelijke tegenstanders hare levensvatbaarheid rechtvaardigen !

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen