1904 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 43
89 Nu, dit onderwijs kan niet beklijven, zi]n invloed op den geest zou vluchtig, voorbijgaande zijn, indien dit psychisch moment den diager van den geest, het stoffelijk substraat niet veranderde Met den geest wijzigt zich de stof Het onderwijs wordt als 'twaie hierin vastgelegd. Wat is eigenlijk onderwijs'? Onderwijs zou men kunnen noemen den invloed van den eenen geest op den anderen. Ondeiwijs, opvoeding IS suggestie, psychotherapie. Waai de verschillende psychische momenten, waar het onderwijs, waar de geest des menschen op dien des anderen mfluenceeren kan, zoudt gij meenen M.H, dat de Geest Gods dit met zou kunnen*? Wij meenen, dat Deze dooi de waai heden van Gods Woord op den men schelijken geest wei kt, als door eene steike emotie, als door een krachtig ondeiwys, als door een heilige suggestie. Ons verstand wordt daardoor geoefend, gezuiverd, bekwaam tot schiften der waaiheid van de onwaarheid, de wil en onze affecten, niets dan associatieve effecten, worden ten goede gekeerd. Zoo ontstaat in beginsel de „mens sana in corpere sano " ') Hoe doet de Heihge Geest dit nu^ Gelijk WIJ meenen dat de eene menschelijke geest rechtstreeks, primair op den andeien werkt, zoo meenen wij ook, dat het primaii aangujpmgspunt vooi den Heiligen Geest is, met het stoffelijk substraat, maar zijn geestelijke essentie. Secundair ondergaat dan de stof ') WIJ willen hiermede niet beweren, dat de wedergeboren mensch niet zondigt, neen de onde mensch is er nog, d i onze geest en met hem zijn stoffelijk substraat kan eerst allengs gewijzigd worden, doch door de omkeering ten goede heeft de mênsoh in beginsel affectie gekregen in de dingen van God, dien hg lief gekregen heeft, d l m de goede, eenwige dingen, en oefent hij ziehzelven daarin dagelijks
Evenmin beweren wij, dat de door den Heiligen Geest onderwezen mensch wetenschappelgk niet dwalen kan of knapper zon ziju dan anderen Neen, er is een veel te groot individaeel onderscheid tnsschen mensch en mensch Hereditaire aanleg en voorafgegane opleiding spelen een te groeten rol, dan dat wij verwachten mogen dat van een intelleotueelen stumper na zgne bekeering een genie zon groeien Wel twijfelen wij niet, of dezelfde mensch zal na zgne bekeering beter de dengd betrachten en juister oordeelen Ook IS de bewering verre van ons, dat vrome menschen niet krankzinnig kunnen worden De ervaung leert het tegendeel Praedisponeerende momenten en ziekmakende oorzaken werken ook op hunne hersens Daarentegen meenen wg op grond van een rgke ervaring — dat velen die kerkelgk of religieus met vaststaan, m a w die licht de kerk, waarin zg geboren zgn verlaten, indien zg dit namelgk met doen om bgkomstige leden of omdat zij bgzonder vroom zgn — psychisch niet zuivei staan, en als zg er dan nog aan ascetisme, of geheelonthouding of spiritisme bgdoen, dan is het in den regel heelemaal mis Meestal heeft men in die gevallen met paranoid te doen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 136 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1904
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 136 Pagina's