1906-1907 Orgaan van de Christelijke Vereeniging van Natuur- en Geneeskundigen in Nederland - pagina 150
136 das Verhaltniss von Form /,u Form erklaren soil, niemals ganz verdrangt oder ersetzt werden." i) De causae efficientes werken door slag en door stoot. Ze zijn unilateraal en het resultaat wordt verklaard door zijn oorzaak, omdat de oorzaak zich verliest in zijne werking. Dit niet zoo bij de causae finales. ,Wo die wirkende Ursaehe etwas erzeugt, da erzeugen die Theile das Ganze . . . Wo der Zweck regiert kehrt sich das Verhatniss um Aus dem Ganzen werden die Theile bestimmt." 2) ))Wo die Kraft allein herrscht, da stirbt die Ursache in der Wirkung ab. Die BeweguDg erzeugt die Linie; mit dieser erzeugten Wirkung hat die Ursache als solche ein Ende. Der Stoss erzeugt eine Bewegung, die Bewegung lost den Körper von der Berührung des Stosses ab und der Stoss hort auf. Die Ursache ist nicht mehr Ursaehe, indem die Wirkung geworden ist. Eins knüpft sich an das andere und spinnt sich wie ein gerader Paden fort. Die Ursache des Zweckes verhalt sich iingekehrt. Der Zweck erfüllt und behauptet sich in seiner Wirkung. Wenn das Sehen als der Zweck das Auge bauet, so stirbt die Ursache nicht ab, sondern wird erst in ihrer Wirkung, dem Organe, lebendig. Oder wenn sich der Gedanke im Satze ausspricht, damit er kund werde: so erhalt sich diese Ursache in der Wirkung. Der Zweck (die Ursache) ist die bleibende und inwohnende Seele des Organs (der aus dem Zweck hervorgegangenen Wirkung). Erst in Bezug auf den bildenden Zweck kann man sagen, was in dem Vorgang der sich entaussernden wirkenden Ursache nur den Schein der Wahrheit hat, dass die Ursache in der Wirkung bei sich selbst bleibe, oder wie es ausgedruckt wird, sich in dem Andern mit sich selbst zusammenschliesse. So sagt Hagel trefPend von der durch den Zweck bestimmten Thatigkeit des organischen Lebens (Phaenomenologie S. 199): „Sie ist an ihr selbst in sich zurückgehende, nicht durch irgend ein Fremdes in sich zurückgelengte Thatigkeit." 3) Finaal is
te verstaan 't organisme, doch 't duidelijkst
1) Bilharz, pag. 406. 3) Trendelenburg, dl. 11, pag. l'J. 3) Trendelenburg, dl. II, pag. 38.
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