1948 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 74

m 66 Het is niet onze taak de eerste atoombombardementen op Japan te beoordelen. '') Wij willen ons nu bezighouden met de vraag, of in een rechtvaardige oorlog, welke in laatster instantie onvermijdelijk was, het gebruik van het atoomwapen gerechtvaardigd is. Daarbij v.'illen wij dit vraagstuk uiteraard niet bezien uit het oogpunt van militaire efficiency, maar vanuit de stellingkeus van de Christelijke ethiek. . Het is alweer U r e y, die zegt dat de atoombom nimmer gebruikt mag worden, not even to enforce international justice. §) Volgens deze atoomgeleerde en volgens velen met hem heeft de atoombom de onmogelijkheid van een rechtvaardige oorlog aan het licht gebracht. Er is t.a.v. de problemen een volledige simplificatie tot stand gekomen. W i e het gebruik van het atoomwapen volstrekt ongeoorloofd acht moet in de toekomst de oorlog als middel tot beslechting van internationale geschillen en als een weg tot handhaving van het volkenrecht volledig wraken. W a n t het klinkt toch inderdaad naief, wanneer sommigen de rechtvaardige oorlog blijven stellen, maar hem zouden willen uitvechten zonder de obliteration bombing en het atoomwapen, óók in geval de tegenstander deze methoden te baat neemt. De zaak is toch heel simpel wel deze, dat elke toekomstige oorlog tussen de grote mogendheden de kans heeft een atoomoorlog te worden. Er zijn weliswaar mogelijkhelen van internationale afspraken en controle; ook is er altijd nog de mogelijkheid, dat het ook op dit punt tot een schaakmat komt en dat oorlogvoerende partijen uit vrees voor represailles wederzijds zullen afzien van het gebruik van hun atoombomarsenaal; de laatste oorlog is ook geen gifgasoorlog geworden. Evenwel ligt dan de kaart toch zo, dat bij in gebreke blijven van de organen voor internationale gerechtigheid en veiligheid, de grote mogendheden zullen pogen een arsenaal van atoombewapening op te bouwen. Alleen onder de druk van de vrees voor represailles zal een eventuele agressor van zijn daad worden afgehouden. De kans op de atoomoorlog is zeer reëel. Nu zijn van Rooms-katholieke zijde nogal zware protesten gerezen tegen de obliteration bombings van de laatste oorlog; dat waren de zgn. strategische bombardementen op industriële centra, knooppunten van verkeer e.d., die behalve de vernietiging van voor de oorlogvoering belangrijke objecten ook de aantasting in leven en bezit van hele stedelijke bevolkingen tengevolge hadden. Van de^ zelfde zijde liet onlangs W o 11 r i n g a fortiori een protest tegen de atoomoorlog horen en hij werd daarbij gedreven door motieven van ethische aard. 9) De reeds vermelde commissie uit de Amerikaanse kerken gaat niet zo ver, hoewel zij de bombardementen als op Berlijn en Dresden heeft afgekeurd, i") Trouwens, in Roomskatholieke kring heerst ook op dit punt geen eenstemmigheid. Een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen