1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 185

CHRISTENDOM EN WETENSCHAP IN GRIEKENLAND

161

de belangstelhng voor de Kerk verloor Er is een scheur tusschen het kloosterascetisme en het leven m de wereld De Kerk heeft zich te zeer in dienst van de Staat of van de economische machthebbers gesteld Men heeft het christendom aangepast bij ,,nieuwe" denkbeelden om de massa te behouden, die men afgestooten had door de scheiding tusschen ,,geestelijken" en , leeken" binnen de kerk En tenslotte hebben we de neiging om m ondoordachte aanpassing elk nieuw politiek snufje als ,,christelijk" aan te dienen , But what we really manage to do is to put Christianity always at the end of the queue, of any queue". Ons christendom heeft dikwijls de neiging het religieuze en nietreligieuze leven scherp te scheiden, de religie eenzijdig op het toekomstige leven in te stellen en niet ook op dit leven. Echter wil de toepassing van het Evangelie op het praktische leven niet zeggen, dat er geen onderzoek en kennis van de christelijke leer noodig is, want dat zou er op neer komen, dat we zeggen ,,that we have no need of the trunk and the root of a tree, because the branches and the fruits are sufficient". ,,Alle waarden die de beschaving vormen — ethiek, recht, kunst, wetenschap, economie, heiligheid —• al deze waarden hebben als hun fundament, kracht, rechtvaardiging en verwerkelijking de eene en eenige Rots, welke Christus is". ,,Op deze Rots bouwen is leven en beteekenis geven aan deze waarden" Maar, dat het heele leven doordrenkt moet zijn van het christelijk geloof ,,beteekent met, dat elke handeling een vorm aannemen moet, die apart is voor het christendom, maar dat elke handeling streeft naar een christelijk doel". Christelijk voetbal heeft geen andere vastgestelde spelregels, maar het beteekent een oefening van het lichaam, opdat het een geschikter instrument wordt in de geestelijke strijd. Een probleem is moeten Christenen zich afzonderlijk organiseeren of met niet-christenen samen' Het eerste beteekent soms inboeten aan getuigende kracht voor de samenleving, het laatste is dikwijls een prijsgeven van onmisbare christelijke waarden, óók m ontspanningsvereenigingen Men zal dikwijls tot afzonderlijke organisatie gedwongen zijn, maar ook dan moet men de opdracht om een zuurdeesem te zijn niet vergeten De ,,moderniseering" van het christelijk geloof door het aan te passen bij zoogenaamde natuurwetenschap, is een vervalsching Het compromis heeft geen recht van bestaan in de harde werkelijkheid, want het is onecht. Alleen de volle, onwankelbare waarheid kan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen