1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 204

Dr G. K. SCHOEP

176

den medicus, die als medicus den zieke v a n zijn „tijdelijke" k w a l e n tracht te verlossen door hem „ o p e n " te m a k e n voor goddelijke k r a c h t e n i.c voor de ervaring v a n een ontmoeting met Jezus Christus, als bi) den pattent, die zijn toevlucht zoekt bij d e autoriteit v a n den medicus om v a n hem medische hulp te o n t v a n g e n en wiens r a a d hl) als hulpzoekende v a n n a t u r e al spoedig geneigd is te volgen. D e ,,geestelijke v e r a n d e r i n g " v a n den zieke heeft dus wel in het klimaat p l a a t s v a n d e medische b e h a n d e l m g s k a m c r , w a a r i n d e eene mensch niet meer geheel vrij t e g e n o v e r den a n d e r e s t a a t en d e menschehjke autoriteit zich doet gelden. I n d e r d a a d g a a t hier de C h r i s t e n - p r i e s t e r a r t s gelijkenis v e r t o o n e n met dien priester-arts uit d e O u d h e i d , die zijn zieken door allerlei ceremoniën eerst m den gewenschten geestestoestand b r e n g t om hem d a n door den tempelslaap ontvankelijk te m a k e n voor d e o p e n b a r i n g zijner goden. M a a r in het t y p e v a n den priester-arts w o r d t het creatuurhjke overschreden, de doorwerking van Gods genade wordt aan de medische

behandeling v a n den mensch gebonden, a a n d e een of

a n d e r e ,,geestelijk" Woord

Gods

gedragen

daarnaar

m e t h o d e v a n behandeling, die het

v e r v o r m t . D e zieke en het s c h e p p e n d e

W o o r d G o d s w o r d e n door den priester-arts ,,met g e w e l d " n a a r elkaar toegebogen. D e priester-arts verricht feitelijk een k r a c h t proef m den Geest. N i e t slechts de zieke boet een deel v a n zijn

nen dan zij". En ergens anders zegt hij (pag 63), dat een dokter, die bij zijn dagelyksche bezigheden er niet meer toekomt stil te zijn voor God, zorg te dragen voor zijn eigen geestelijk leven en zich voor zijn spreekuur voor te bereiden door gebed en zijn inspiratie over zijn zieken van God te ontvangen, hen onmogelijk in die geestelijke atmosfeer kan brengen, welke noodzakelijk is voor het ontsluiten van hun diepste wezen" (cursiveering van mij). En weer op een andere plaats (pag 199) „Maar wel weet ik, dat al die gevallen, waarin ik de waarheid niet heb kunnen zeggen, een aanwijzing voor mij waren, dat ik in mijn zielszorg te kort geschoten was. het was het bewijs, dat ik mijn patient niet m gemeenschap met God had kunnen brengen", (cursiveering van mij). En in verband met mijn tot nu toe gegeven betoog is het ook nog van belang dit citaat te geven, waaruit blijkt, hoe geleidelijk de overgang van het afvallig genormeerd geweten naar het Christelijk genormeerd geweten is. Op pag 219 lees ik n . l . „Deze wereld haakt er op het oogenblik naar de hechte grondslagen van het leven terug te vinden. Zij kan dit alleen maar terugvinden, als zij luistert naar de innerlijke stem, die haar brengt in tegenwoordigheid van God, den Schepper van het leven". (Cursiveering van mij).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen