1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 174
150
Dr G. A. LINDEBOOM
zich de behoefte gevoelen aan een geheel andere instelling, dan den arts in zijn studie is bijgebracht. In die behoefte tracht P a u l T o u r n i e r te voorzien met zijn z.g. geneeskunde van de persoon, die hij sinds verscheidene jaren in practijk brengt en de wereld heeft ingedragen in zijn boek ,,Médecine de la personne", ten onzent vertaald onder den titel „Radicale Therapie" 27). Tournier, die Christelijk is opgevoed, onderging in het midden der dertiger jaren een verfrissende vernieuwing van het geloofsleven in de Oxford-beweging. Sindsdien tracht hij, van huize uit internist, zijn Christelijke overtuiging tot een actief element van zijn psychotherapie te maken. Wanneer zich de niet-lichamelijke oorsprong van de physische verschijnselen opdringt, zoekt hij met den lijder in dieper, geestelijk contact te komen, en de verborgen zielenood te vinden. Hij tracht hem dan den samenhang te doen beseffen tussen de lichamelijke verschijnselen en zijn gehavende geestelijke toestand, en in eerste instantie voor deze laatste verbetering te doen zoeken in de weg des geloofs. Dat brengt dikwijls, ofschoon natuurlijk niet steeds, ook genezing of vermindering van de lichamelijke kwalen; maar het opent wel het oog van den lijder voor den providentiëlen zin van zijn ziekte en het brengt hem wel veelal datgene, wat hij met zijn diepste wezen zoekt, de innerlijke bevrijding. Het is niet alleen T o u r n i e r s' ervaring, dat het zoeken naar bevrijding menige patiënt van den enen arts naar den anderen leidt, met lichamelijke klachten als onbewust voorwendsel, tot er eindelijk één is, die zijn voelhorens in die richting uitsteekt. Er zelf over te beginnen •— daarvoor is de weerstand dikwijls te groot. Maar na passende voorbereiding, na het scheppen van een sfeer van geestelijk vertrouwen wordt de uitnodiging zich uit te spreken dikwijls dankbaar aanvaard. Het mededelen van angstvalhg geheim gehouden belevingen, gevoelens, conflicten, zonden, werkt dikwijls in hoge mate bevrijdend 28). Dit contact speelt zich niet af in de sfeer van ethische neutraliteit, doch sub specie aeternitatis, en juist daarom neemt ook hier de arts geen oordelende houding aan. Hij mag dat niet, en hij kan het niet, aangezien hij zich zelf tegenover alle geboden Gods schuldig weet. Ook wie in gedachten veroordeelt, heeft het pleit reeds verloren. De overspelige vrouw zag haar oordelaars van zich gezonden door den Enige, die tot oordelen bevoegd is. Wanneer T o u r n i e r zijn patiënten in hun geestelijken nood.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's