1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 67

VAN KANSREKENING TOT STATISTIEK

55

moet luiden. Ook al zou op grond van de statistische natuurbeschouwing de neiging veld winnen om het causaliteitsbeginsel als basis van wetenschappelijk onderzoek over boord te werpen, dan geloof ik, dat de christenheid dit principe uit diepe eerbied voor de door God gewrochte creatuurlijke orde moet handhaven. De eenheid en harmonie in de schepping noopt tot deze zienswijze. De geschapen weield mag door ons niet worden beschouwd als een spontaan product van Goddelijk alvermogen, waarin niet alleen veelzijdige effecten optreden, doch ook tegenstrijdige factoren een rol spelen. Integendeel, op grond van de schriftuurlijke openbaring dienen wij vast te houden aan de belijdenis, dat de Almachtige aan zijn schepping een volmaakt plan ten grondslag heeft gelegd, dat op de door Hem bestemde tijd in opeenvolgende creaties tot uitvoering werd gebracht. En in dat bestek heeft God als de opperste architect niet alleen het komende scheppingsproduct geprojecteerd, doch tevens de vaste orde uitgestippeld, waarmede Zijn voorzienig bestel duurzaam zou regeren. Zulk een volmaakt reguliere providentie nu was noodzakelijk, omdat aan de mens de taak zou worden toevertrouwd de geheimen van het heelal tot glorie van de opperste bouwmeester en kunstenaar te ontsluieren. Het is er verre vandaan, dat deze menselijk-profane voorstelling op de scheppingsgedachten van de eeuwige God enig licht zou kunnen werpen. Zij wordt in dit verband alleen gegeven, teneinde onze uiterst beperkte inzichten radicaal naar de achtergrond te dringen. Alsdan immers zijn wij ontvankelijk voor de godvruchtige belijdenis, dat eerst door 's Heren alvermogen de wereld tot aanzijn werd geroepen, terwijl nadien het ganse gebouw der schepping tot in haar allergeringste onderdelen van ogenblik tot ogenblik door Gods vingeren wordt geleid en bestuurd, gedragen en overschaduwd; en dan op zo volmaakt reguliere wijze, dat de speurende mens een kunstig systeem van natuurwetten voor zijn oog ziet verrijzen. Deze wetmatigheid nu is universeel; zij omvat al het geschapene en heeft betrekking op iedere levenskring. Onze kennis is Ie beperkt om de constante orde in de natuur te doorschouwen, en dan stuiten wij op velerlei raadselen, waardoor de rechte visie op het wezen der dingen vertroebeld wordt. Niettemin moet ook dan de onwrikbare geloofsovertuiging tot richtsnoer dienen, dat het ordenend beginsel in het providentieel bestel des Heren langs de weg

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen