Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 145

3 minuten leestijd

Dr BERNHARD BAVINK t De Duitse tijdschriften komen ons nog onregelmatig en vaak met grote vertraging in handen. Daardoor hebben we van het overlijden van Dr Bavink pas een jaar na zijn dood kennis gekregen. Maar dit mag ons niet beletten enige woorden te wijden aan de nagedachtenis van deze grote natuurfilosoof. Bernhard Bavink werd 30 Juni 1879 te Leer in Oost-Friesland geboren. Hij bezocht daar het gymnasium en studeerde vervolgens te Bonn en te Göttingen. De doctorstitel verwierf hij op een dissertatie over een onderwerp uit de theoretische physica. De jonge Bavink werd leraar, eerst in 1904 te Gütersloh en in 1912 aan de Auguste-Victoria-school te Düsseldorf, een lyceum, waaraan hij tot zijn dood verbonden bleef. In het begin van deze eeuw waren in Duitsland de tegenstellingen op natuurfilosofisch gebied scherp. Haeckel predikte zijn materialistisch monisme. Op grond van vermeende resultaten der natuurwetenschap bestreed hij het bestaan van God en het bestaan van een menselijke ziel. ledere religie werd door hem en zijn volgelingen naar het rijk der fabelen verwezen. De invloed van Haeckel was groot, maar toch rees er in allerlei kringen sterk verzet tegen zijn atheïsme. De tegenstanders van het monisme stichtten in 1907 onder leiding van Dennert de Keplerbund. De Keplerbund was niet een Christelijke vereniging, in de zin waarin dat praedicaat in ons land gebruikt wordt. Er waren ook wel Joden lid van. Het doel was de bewering van het monisme, dat de resultaten van de natuurwetenschap tot aanvaarding van het atheïsme noopten, te bestrijden. Men trachtte dit te bereiken door kennis aangaande de natuurwetenschap te verspreiden. Op materialistisch-monistische propogandabrochures en tijdschriftartikelen bleef men het antwoord niet schuldig. Volgens de beginselverklaring van de bond wilde men op deze wijze de waarheid dienen. Bavink sloot zich aan bij de Keplerbund, spoedig nadat deze was opgericht. Toen Dennert in 1920 door ziekte genoodzaakt was het directoraat van de bond neer te leggen, volgde Bavink hem op. Hij werd toen ook redacteur van Unsere Welt, het orgaan van de Keplerbund, Veel invloed kreeg hij door de artikelen die hij maandelijks in dit tijdschrift schreef. Bavink toonde zich in de polemiek een geharnast strijder; fel bestreed hij het monisme. Spoedig bleek echter, dat de Keplerbund nu in een andere richting werd geleid, Dennert was een Schriftgelovig Christen, Bavink was zeer vrijzinnig in zijn opvattingen. Ook werd het na enige jaren duidelijk, dat hij de rassentheorie van het nationaal-socialisme onvoorwaardelijk aanvaardde. Al zijn wij het in vele opzichten niet met Dr Bavink eens, toch hebben

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's

1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 145

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's