Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 33

2 minuten leestijd

EEN MODERN NATUURKUNDIGE HET BESTAAN

OVER DE BEWIJZEN VAN GOD

VOOR

Wanneer ik lees of spreek over ,,bewijzen voor het bestaan van God" is er altijd weer iets m me, dat daartegen opkomt Hoe goed bedoeld ze ook mogen zijn, is het toch met bijna godslasterlijk om voor het bestaan van den Heilige en Almachtige den Barmhartige en den Reme, den Feuwige en den Alomtegenwoordige, Die werkelijker bestaat dan iets of iemand anders. Wiens bestaan van een heel andere orde is dan van alles, waarvan WIJ het bestaan kennen en erkennen, bewijzen te verlangen en Zijn bestaan daarmede als het ware te dagen voor de rechtbank van de menselijke r e d e ' — Zouden wij nietige, schuldige schepselen, Gods bestaan moeten bewijzen'' Toch geloof ik dat de zaak niet helemaal zo ligt en dat er ook nog plaats is voor andere overleggingen en gevoelens Ik weet er iets van dat de kwestie van de natuurlijke Godskennis een veel omstreden theologisch vraagstuk is en dat hier belangrijke geschillen liggen tussen Protestantse en R -Katholieke theologen En van de leringen van Karl Barth dringt ook tot buitenstaanders wel wat door Niet hierop m te gaan is echter mijn bedoeling Slechts drie dingen wil ik in dit verband opmerken Ten eerste dat de Bijbel vol is van uitingen ovei de heerlijkheid van God, die blijkt m al Zijn werken, en dat waarlijk met alleen voor den gelovige, maar ook voor het natuurlijk mensenverstand „Want hetgeen van Hem niet gezien kan weiden, zijne eeuwige kracht en goddelijkheid, wordt sedert de schepping der wereld uit zijne werken met het verstand doorzien, zodat zii gene verontschuldiging hebben " (Rom 1 20, vertaling Ned B G ) Ten tweede het woord bewijzen" moet hier met te zwaar worden genomen Het gaat met om de hoogste wiskundige strengheid Zelfs kan ovei wat onder , hoogste wiskundige strengheid" verstaan moet worden, nog verschil van mening bestaan en hebben de inzichten zich in de loop der tijden gewijzigd Het gaat om overwegingen van zodamgen aard, dat men verstandig zal doen, dienovereenkomstig te handelen En eindelijk, tegenover degenen, die op verstandelijke gronden Gods bestaan menen te mogen ontkennen, is het goed met tegenaigumenten gewapend te zijn De moderne natuurkundige, dien ik op het oog heb, is Sn Edmund Whittaker F R S , een wiskundige en theoretisch-natuurkundige van grote vermaardheid, niet zolang geleden, m verband met ziin leeftijd, afgetreden als hoogleiaai aan de Universiteit van Edmbuigh Tientallen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's

1949 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 33

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1949

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 232 Pagina's