1952 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 73

BOEKBESPREKING

57

tiviteitstheorie te geven De manier waarop hij dit onderwerp behandelt, IS inderdaad vernuftig, maar toch blijkt ook hier, dat het onmogelijk IS van de quintessens van deze physische theorie een populaire verklaring te geven Als de schrijver uit Emstems leer de conclusie trekt, dat de spiraalnevels zich niet van ons kunnen verwijderen met een snelheid die groter is dan de lichtsnelheid, is deze conclusie m i onjuist De vertaling is vlot Slechts een enkele maal noteerden we een vergissing (antropomorphie blz 94, vleiden blz 134, honderdenveertig i p v 141 blz 194, vira i p v virussen passim) Het zal een ieder, die zich voor de ontwikkeling van de natuurwetenschap interesseert, niet berouwen, mdien hij dit interessante boek ter hand neemt W J A Schouten J M Spier, Calvinisme en Existentie-philosophie, 226 blz Uitg J H Kok, Kampen 1951 Prijs geb ƒ 6 90 Dit boek van de hand van de Gereformeerde predikant-filosoof van Sneek bevat, na een korte inleiding, twee delen I Wat leert de existentie-philosophie', II De existentie-philosophie (ex p h ) m het licht van het calvinisme Het eerste deel bespreekt eerst (1) de achtergrond dezer wijsbegeerte — te weten de wijsgerige achtergrond, met Kierkegaard en Nietzsche, èn de niet-wijsgerige achtergrond —, daarna (2) de existentie-philosophie zelf — te weten de stelsels van Jaspers, Heidegger, het existentialisme m Frankrijk, met Marcel, Lavelle, Sartre, en tenslotte zeer uitvoerig de wijsbegeerte van Dr Loen, de directeur van de Rijks-H B S te Den Helder Het tweede deel is critisch en bespreekt achtereenvolgens (1) Het karakter van de ex ph — eerst een algemene typering en daarna een opsomming van een 14-tal charakteristica —, (2) Waarheidselementen m de ex -ph en (3) Afwijzing van de existentie-philosophie De kern van het boek ligt m de genoemde algemene typering (blz 161—170), die m het kort hierop neerkomt, dat de ex -ph „is een —• binnen het humanisme opgekomen — irrationalistische crisis-philosophie. waarin de ontwortelde mens van de 20e eeuw — met voorbijzien van talloze wezenlijke moinenten uit de rijkdom van de door God geschapen kosmos — z'n vastheid poogt te zoeken m eigen tot afgod verheven existentie" We kunnen dit boek, dat ook uiterlijk heel goed verzorgd is, in zijn soort zeer geslaagd noemen Die „soort" wordt inmiddels bepaald door de lezerskring, waarvoor het bedoeld of althans geschikt is, en die kring wordt door de schrijver zelf — een „woord vooraf" of ,,ten geleide" IS er met bij — niet genoemd Ik geloof, dat die kring mm of meer beperkt is tot diegenen, die filosofisch wel enigszins onderlegd zijn en met name de taal van de wijsbegeerte der wetsidee enigszins verstaan Binnen het kader van deze beperking gezien — en behoudens een veelvuldig gebruik van vreemde woorden, die echter dikwijls m de zelfde zm ook hun vertaling vinden — is het boek heel goed leesbaar Dit wat de formele kant betreft Het spreekt verder haast vanzelf, dat de afzonderlijke uiteenzettingen van de stelsels van zoveel wijsgeren binnen de beperkte ruimte van het eerste deel voor elk van hen enigszins excerpt-achtig moest uitvallen Dit geldt zelfs nog voor de uiteenzetting van de wijsbegeerte van Loen, waaraan de schrijver met minder dan de helft van dit deel wijdt (In totaal, met de critiek m het tweede deel er bij, krijgt Loen meer dan 100 bladzijden, d i bijna de helft van het hele boek') De structuur van het boek, met name ook van het critische gedeelte, IS zeer overzichtelijk Het geheel laat de grote belezenheid en deskundigheid van de schrijver zien en zijn critiek laat aan duidelijkheid mets te wensen over — met uitzondering van éen punt wellicht, waarvan ik graag een nadere toelichting m dit boek gezien zou hebben de uitspraak namelijk, dat het „existeren" der existentialisten de vergoddelijkte

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen