1953 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 229
RONDBLIK
203
De artsen m de Oostzone leven in een zekere spanning en worden dagelijks geplaatst voor gewetensconflicten, zoals wij hier ook gekend hebben tijdens de Duitse bezetting Zij zijn verarmd, kunnen hun vele werk met moeite verrichten en psychotherapie en zielzorg wordt van hoger hand m een keurslijf gedrongen van biologische zienswijzen en Pawlowse automatisten en praemissen Met de neurosen wordt practisch geen rekening gehouden en deze kunnen alleen onder een somatisch etiquet verantwoord worden Zo kan het gebeuren, dat, wanneer door spanningen, een epidemie, surménage en dergelijke b v 7 % zieken zijn, van hoger hand bevolen wordt, dat m het vervolg hoogstens maar 3 % arbeiders mogen verzuimen v/egens ziekte, ter»vijl de artsen voor de uitvoering van dit bevel verantwoordelijk gesteld kunnen worden Velen voelden het als een roeping te blijven, maar dat het ook plicht kan zijn te vertrekken, wanneer je b v merkt, dat je kinderen door de communistische leer, die hun op school en op de universiteit dagelijks gedoseerd wordt toegediend, worden ontkerstend Ze wisten echter ook, dat het ellende betekende m een van de vele kampen m West-Duitsland te worden ondergebracht Men kan vooruitkomen, eelfs belangrijke perspectieven worden geopend, wanneer men knielt voor deze ideologie Bovendien zagen die collegae, die ik nader leerde kennen, althans toen wij er waren, niet veel perspectief, ze verwachtten meer moeilijkheden m de toekomst en sommigen vertelden van hun collectieve en persoonlijke schuld, tijdens het „dritte Reich", en voelden ook wel dat ze oogsten wat ze gezaaid hebben Het was voor deze artsen een verademing om open en vrijmoedig over allerlei vragen te kunnen spreken en te vernemen, welke vragen op medisch en psychologisch terrein het Westen thans bezig hield Een apart geluid liet collega Von Frankl, de bekende publicist uit Weenen, horen, die als titel van zijn voordracht had gekozen „Das Metaklynische Aspekt der Neurosen" Hij onderschreef de definitie van Jung, dat de neurose de ziekte is van de mens, die zijn zm niet gevonden heeft Wij zullen de onbewijsbaarheid van de zm van ons leven op ons moeten nemen en met als de existentialisten, het zinloze van het leven. Von Frankl onderscheidde de pastorale zielzorg en de medische zielzorg en wilde deze laatste vooral toepassen bij de zgn existentie neurosen, die hij meende te kunnen immuniseren met de door hem betitelde Logotherapie, een socratische dialoog om de mens van vandaag met zijn levensmoeilijkheden en vragen de zin te leren veistaan Een soort medicine de la personne, zonder de diep leligieuze benadering van Tournier Met nadruk werd de Jasperse opvatting van de mens m zijn ,,verantwortlich sem und Entscheidung" naar voren gebracht Volgens velen was de Logos van Von Frankl een zwevende human'stische zm en stond zijn behandelmgsmethodiek in e e i betoog met veel verve en Oosterse passie gepropageerd, ver af van een doelbewuste techniek, zoals de psychotherapie moet zijn
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1953
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 342 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1953
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 342 Pagina's