1953 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 118

100

BOEKBESPREKING

het prijsgeven van deze persoonlijkheid ten gunste van een hogere en vrijere vorm van voortbeweging m tijd en ruimte Het is dezelfde strijd die gij en ik gestreden hebben en misschien nog strijden" (p 104, hetzelfde bijna letterlijk p 63, de schrijver herhaalt zich dikwijls) „Geleerden die zich bezig hielden met exacte wetenschappen, kwamen tot de overtuiging, dat geen enkele kracht blijvend werkzaam kan zijn, zonder steeds weer opnieuw gevoed te worden met nieuwe kracht, met nieuwe energie Het is niet noodzakelijk om zich te verdiepen in de wetten der thermo-dynamica, om daaruit de diepere betekenis van deze zogenaamde „wet der traagheid" te leren verstaan Ook zonder deze geestelijke acrobatiek zijn wij er wel van overtuigd, dat er geen motor is die zijn werk kan verrichten zonder dat voortdurend nieuwe energie wordt aangevoerd" Het al dieper doordringen door Kamerlmgh Onnes m het gebied der lage temperaturen ziet de schrijver, door zijn spelen met het woord „absoluut" (,,het absolute nulpunt'), m i in grotendeels kunstmatige, metaphysische belichting, met het gevolg, dat gesproken wordt van ,,de tragiek van de mens die het Absolute zoekt van alle figuren als een van Gogh, een Nietzsche en een Kamerlmgh Onnes " (p 194) En om nog een paar met-natuurkundige voorbeelden te geven me dunkt, dat men geen theoloog en geen Rooms-Katholiek behoeft te wezen, om uitlatingen als de volgende toch, op zijn zachtst gezegd, gevaarlijk-eenzijdig te noemen (p 184) „Het Rooms-Katholicisme is het geloof in de moeder, het scheppende lichaam, de aarde, de tegenstellingen, de scheppende spanning WIJ hebben gezien, hoe de volwassen man en de volwassen vrouw langzamerhand weer naar elkaar toegroeien, met dien verstande, dat de vrouw meer mannelijk werd en met omgekeerd Zo zal er ook m de loop der tijden de verschuiving zijn van Rooms-KatholieK; naar Protestant, van de Moeder naar de Vader, van de Aarde naar de Hemel " (p 185) „ het katholieke, dat is op de aarde gerichte geloof" Eindelijk zij nog opgemerkt, dat van de talrijke citaten geen vindplaatsen worden opgegeven, terwijl men toch wel gaarne eens het verband zou willen nagaan Voor de bedoelingen van den schrijver heb ik in vele opzichten respect, maar de uitwerking kan ik helaas niet waarderen H R W Over enige principes m de mechanica. — Rede uitgesproken bij de aanvaarding van het ambt van hoogleraar in de wiskunde en mechanica aan de Vrije Universiteit te Amsterdam op Maandag 22 September 1952 door Dr P Muilender — 15 pp , ƒ O 85 — J H Kok N V , Kampen 1952 De merkwaardige plaats van de mechanica onder de natuurwetenschappelijke vakken is oorzaak van allerlei problemen wiskunde en natuurkunde ontmoeten elkaar in haar op zeer eigenaardige wijze Prof Mullender bespreekt de problemen, die betrekking hebben op drie zogenaamde principes m de mechanica het principe van de virtuele verplaatsingen, het principe van d'Alembert en het principe van Hamilton Na de inhoud dier principes geformuleerd te hebben, gaat hij m op hun betekenis en achtergrond moet men ze opvatten als hypothesen of als axioma's als wetten of als stellingen' Welke rol vervult de wiskunde m de mechanica en welke betrekking bestaat er tussen de theorie en de werkelijkheid'' Aan de opvattingen van Hertz, Mach en Pomcare worden kritische opmerkingen gewijd — De vraag naar de realiteitsachtergrond van de theorie is een belangrijke „Immers, waar wil men eigenlijk heen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen