1953 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 185

BOEKBESPREKING

163

de blote rug, gevoegd bij het stereotype opwekkende woordje gevolgd door het stereotype recept, waarna de stereotype operatie" — het evengoed missen van het doel Schrijvers critiek is dus geheel vergelijkbaar met heitgeen reeds jaren geleden van medische zijde hieromtrent naar voren gebracht werd (Liek, Sihle, „Knse der Medizm" e n z ) , overigens zonder veel resultaat Als gunstige reactie m het medische kamp zelf signaleert (ook) de schrijver de psychosomatische geneeskunde, die echter door de te smalle basis van de wetenschappelijk-psychologische „ziel" heitzelfde gevaar kan lopen als de somatische geneeskunde (Het zou interessant geweest zijn mdien de schrijver had nagegaan waarom eerst nu de psychosomatici enige voet aan de grond krijgen, hoewel reeds velen (cf de anderhalve eeuw oude homoeopathie van Hahnemann) dit voordien tevergeefs poogden Noch wat de inhoud, noch wat de systematische bearbeidmg van het materiaal betreft, is de psychosomatische geneeskunde nieuw te noemen Meer in het bijzonder de practijk der gebedsgenezing besprekende, zegt schr, dat „de ons bekende vormen van geloof, gebed en handoplegging eenvoudig met opgewassen zijn tegen de geweldige vragen en spanningen i v m de gebedsgenezing" Beweren kan men dit wel, maar bewijzen of ook maar aannemelijk m a k e n ' Deze conferentietoord-termen, evenals „het nieuwe verstaan van de Bijbel" e a zijn met verhelderend Schort het niet veel meer aan onze aperte onwil om m eenvoudige gehoorzaamheid Christus totaal te volgen, met de fatale gevolgen ook voor ons lichaam'' Gaarne zag ik vermeld wat het feitelijke verschil is tussen het gebed der eerste Christenen en het onze' En hoe moet het met de eenvoudige van geest, wien het „nieuwe verstaan van de Bijbel" niet zo vlot afgaat' Het slot kan ik meer waarderen een eerlijk pleidooi voor een totalitair-Christelijk leven, met inbegrip van de „wetenschappelijkheid", waardoor het gevaar van dogmatisme-op-beperkt-terrem (cf de moderne geneeskunde) vermeden kan worden Zeer aanbevolen ' Den Haag. A VAN 'T RIET „Uit de practijk van den psychiater". Korte Psychotherapie door Dr A Maeder Uitg H J Paris, Amsterdam Prijs geb ƒ 7 90 Dr A Maeder practiseeit m Zurich en verkreeg een grote ervaring in de behandeling der neurosen Hij schiijft op een vlotte, breedbevattelijke wijze over die behandeling, die bij hem wel de psychotherapie is, doch met een sterk zielzorgelijk stempel Maeder is n 1 door de Oxford-beweging gegrepen en brengt dit m dit werkje op zeer directe wijze tot uitmg HIJ maakt duidelijk van welk belang het gevonden of herwonnen geloof IS Heil en gezondheid staan bij hem dicht bijeen Maeder geeft hier geen wetenschappelijk werk, doch wel een zeer lezenswaard inzicht in enkele typen van neurosen een depressieve, een phobische, een puberteitsneurose enz Hoofdzaak is echter de behandeling, d w z de liefdevolle, gedistantieerde en toch nabije verhouding van arts en patient De arts luistert, roept zelf-mzicht op en stimuleert m goede zm de zelfgenezing Als men het wat de verhouding van psychotherapie en zielzorg en met de richtings-bepalmg der zielzorg niet geheel eens is met de schrijver, is het toch een veriijking kennis te nemen van wat de Zurichse zenuwarts, ook hier zo bekend, op vlotte wijze getuigt Zeist A HUTTER ONTVANGEN Prinsessekalender 1953 uitgave van Pro Juventute), Zonnehuiskalender 1953 (uitgave van Vereniging „Het Zonnehuis" (voor chronische zieken).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen