1953 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 313

GESPREK TUSSEN THEOLOGIE EN NATUURWETENSCHAP

279

ander een aanknopingspunt zal vinden. Het is gebleken, dat dit meestal inderdaad het geval is. In 1949 werd een gesprek gehouden over het scheppingsverhaal in Genesis. Howe zegt, dat geen volledige overeenstemming werd bereikt, maar dat hij goede hoop heeft, dat dit bij een volgende samenspreking wel het geval zal zijn. Behalve enige opstellen van Dr Howe bevatten deel I en H van Glaube und Forschung nog verscheidene andere interessante bijdragen. Band I bevat een referaat van Prof. Schumann, de rector van de academie te Hemer: Zur Ueberwindung des Saekularismus in der Wissenschaft. Wat de bedoeling van dit betoog is, geeft de titel duidelijk aan. Het geeft een uiteenzetting van het verband tussen geloof en wetenschap uit de gezichtshoek van de Barthiaanse theologie en filosofie. In band II vindt men een verhandeling van de ook in ons land bekende theoloog Hans Asmussen over: Theologie vmd Physik, Wandlung in der modernen Naturwissenschaft und im Selbstverstandnis des Menschen, een opstel van Pascual Jordan over Der Positivismus in der Naturwissenschaft en een artikel van Gerhard Hennemann, Gibt es eine metaphysikfreie Physik? Ik vind deze beide delen van Glaube und Forschung belangrijke boeken. Zij zijn waard ook bestudeerd te worden door Nederlanders die voor het probleem „De verhouding van het christelijk geloof en natuurwetenschap" belangstelling hebben. Dit betekent uiteraard niet, dat ik met alles wat daarin beweerd wordt, instem. Er komen theologische beschouwingen in voor die ik niet deel. Maar het is zeer te waarderen, dat in deze boeken theologen en natuurfilosofen er zich samen ernstig rekenschap van geven wat Gods Openbaring van hen vraagt, ook bij het onderzoek van de natuur. Ook in een ander lOpzicht heb ik nog wel enige bezwaren. Howe bestrijdt Bernhard Bavink, omdat hij in zijn boekje Die Naturwissenschaft auf dem Wege zur Religion de onnauwkeurigheidsrelatie van Heisenberg gebruikt voor de apologetiek. Maar zelf verdedigt hij de leer van de Ghristelijke Kerk door er op te wijzen, dat de sterrenkunde ontdekt zou hebben, dat het volume van deze wereld eindig is. Dit betreft een cosmologisch probleem waarover het laatste woord nog niet gesproken is; zoals b.v. ook blijkt uit Hoyle's theorie van een creatio continua. Ik vraag mij af, of het door Howe aangehaalde resultaat van het sterrenkundig onderzoek zozeer vaststaat, dat het als een apologetisch wapen gebruikt kan worden. Op dit gebied is een grote voorzichtigheid noodzakelijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen