1953 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 78

64

SECTIE-VERSLAGEN

stoornis is, ontstaan eveneens als gevolg van een te late en ditmaal onvolkomen splijting van de vrucht. De eigenlijke oplossing van het geheim heeft het eiwitmolecuul echter nog niet vrijgegeven. KUNSTMATIGE INSEMINATIE door C. KWIKKEL, Vrouwenarts. Na een korte historische inleiding en een bespreking van de methoden die bij deze handeling gevolgd kunnen worden, passeren de drie omstandigheden, waaronder men hiervan gebruik maakt, de revue. Bij de ongehuwde vrouw is het zonder meer duidelijk, dat de Christen-arts zich niet zal lenen tot het (tot stand komen van een buitenechtelijke zwangerschap. Bij de gehuwde vrouw, wier man steriel is, is het een aantrekkelijke gedachte, dat wanneer er in haar huwehjk een kind door middel van K.I. met sperma van een donor wordt geboren, dit kind tenminste voor 50 % van dit echtpaar is. Wanneer men een kind adopteert, bestaat altijd de kans, dat de wettige ouders (of één er van) het opeisen. Met voorbijgaan van de juridische problemen, die hier liggen, wordt de volle nadruk gelegd op het feit, dat dit kind weliswaar het eigen kind van de moeder is, maar niet van de echtgenoot; en dat hierdoor het huwelijk is gebroken. De eenheid van het huwelijk is één der meest fundamentele beginselen; Die twee, die God samengevoegd heeft, schelde de mens niet. Juist die twee zullen tot één vlees worden. Op grond hiervan is K.I. met sperma van een donor te veroordelen. Wanneer in een huwelijk de normale geslachtgemeenschap niet mogelijk is, hetzij door oorzaken bij de man of bij de vrouw gelegen, of wanneer er oligozoöspermie bestaat, is het kunstmatig insemineren de enige mogelijkheid om tot bevruchting te kunnen geraken. De opvattingen van de R.K. schrijvers hierover, mede in verband met de toespraak van de Paus op 29 September 1950, worden besproken. Enkelen pleiten nog voor een geoorloofdheid wanneer het kunstmatig hulp bieden geschiedt na normaal geslachtsverkeer; voor de overige gevallen wordt de K.I. eenstemmig als tegennatuurlijk en immoreel afgewezen. Het blijkt, dat bij de R.K. beschouwing de natuurwet als norm voor het menselijk handelen wordt gezien. Hiertegenover wordt met een beroep op de Christelijke vrijheid gesteld, dat het gebod om zich te vermenigvuldigen, ook die medische hulp, die bij de K.I. wordt geboden, mag omvatten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen