1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 258

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PAUL TOURNIER

décisives, ce sont celles oü Thomme doit prendre position a l'égard d'autrui, celles oü il rencontre un autre, un partenaire, et doit s'engager a son endroit. Ce sont les heures oü s'établit une relation personelle entre lui et ce partenaire. Oui, c'est dans la rencontre d'autrui, au contact d'autrui, et non en se penchant sur lui-même, que rhomme se définit, parce qu'alors il prend position et découvre ainsi son veritable lui-même. A l'inverse de l'analyse, qui isolait l'homme de son milieu, nous voyons alors dans sa relation personnelle avec autrui précisément ce qui lui est spécifique, ce qui en fait un homme, une personne. C'est par Ie contact personnel qu'on devient une personne. Nous appelons dialogue, cette rencontre de deux personnes. Vers 1920, Martin Buber a publié un livre qui a eu un grand retentissement: „Moi et toi". C'était, en effet, comme une redécouverte de ce qui est propre a l'homme et qui échappait quand on l'isolait pour l'étudier en lui-même. Etudié en lui-même, par la methode scientifique, il n'apparait que comme un animal, un ensemble de phénomènes physiologiques et psychologiques tout pareils a ceux des animaux. C'est sa relation avec autrui, son besoin et sa capacité d'entrer en contact personnel avec autrui, en dialogue, en communion avec autrui, qui Ie révèle en tant qu'homme. Telle est mon experience aussi, et celle de tous les psychologues. Des hommes viennent me voir, jour après jour, qui cherchent a se connaitre eux-mêmes. Et cette connaissance de soi qu'ils ne pouvaient atteindre ni par l'introspection, ni en se faisant d'eux-mêmes une idéé schématique, ils la découvrent peu a peu dans Ie dialogue avec Ie médecin. Dans cette rencontre personnelle qu'est toute cure psychothérapique, la découverte de soi est liée a une rencontre d'autrui. C'est pourquoi Ie Dr. Alys d'Orelli nous a donné cette formule suggestive: „La personne, un dialogue". A la question ,,qu'est-ce que Thomme?" nous répondrons done: c'est l'être vivant capable d'entrer en dialogue avec autrui. Mais qui est eet „autrui"? Certes, c'est d'abord un partenaire humain, Ie médecin, par exemple, que nous venons d'évoquer. Mais ce qui est tout a fait particulier a l'homme, ce qui Ie distingue pleinement de Fanimal, c'est qu'il est en dialogue non seulement avec la personne humaine, mais avec la Personne de Dieu, avec Ie Dieu personnel. Or c'est la précisément la definition de l'homme que nous apporte la Bible. Elle nous dit que Dieu a créé l'homme „a son image". Qu'est-ce que cela vent dire? justement que l'homme est analogue a Dieu, qu'il est un partenaire de Dieu, qu'il est capable d'entrer en dialogue avec

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