1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 172

142

RONDBLIK

lijke bewering van die predikers is En naarmate dat pogen ernstiger is, zal ons erkennen van het feit van Gods machtig handelen in Christus iijker, begrijpender en oprechter zijn In de tweede plaats naar schrijvers mening zou het eenvoudige geloof s-„ja" een, wat hij noemt, „over-simplificatie" van het werkelijke probleem kunnen verhullen Op de vraag die hij zich zelf stelt ,,moet Teder opgetekend wonderverhaal aanvaaid worden ,,door het geloof" zoals het zich op het eerste gezicnt voordoet'" antwoordt hij beslist jZekei niet" We moeten z i onze critische en historische vermogens laten werken met betrekking tot het detail van ieder afzonderlijk wonderverhaal Het komt er op neer dat hij zowel de waarde als de grenzen van de historische critiek op de Evangeliën wil erkennen Iets door te geven van mijn indruk van de ootmoedige, maar ook moedige, ook gelovige eerlykheid van dit boek, was de bedoeling van di* stukje 17-4-'54 H R W 1)

SCM Press Ltd, London, Ie druk 1941, herdrukt 1942, 1948, 1952

„MODERN SCIENCE AND CHRISTIAN THOUGHT" Het kan zeker van belang geacht worden aandacht te schenken aan wat in andere landen gedaan wordt om de verhouding tussen geloof en wetenschap op te helderen Bij het mzien van het bekende, hoogstaande Engelse weekblad , Nature" vond ik m het nummer van 10 October 1953 m de rubriek „News and Views" onder het hoofdje „Modern Science and Christian Thought" een cursus vermeld van 10 voordrachten met discussie, die op opeenvolgende Donderdagavonden verleden najaar in Londen (in St Anne's House, Soho) gehouden zouden worden Het rijke programma zag er als volgt uit (slechts een paar sprekers zijn genoemd) 1 de geschiedenis van het debat tussen (natuur) wetenschap en religie, 2 schepping en het uitdijende heelal (prof Coulson), 3 de wetenschappelijke benadering van de geschiedenis en Christelijke vooronderstellingen omtrent de geschiedenis (mej C V Wedgwood), 4 lichaam, verstand (bram), gemoed (mind) en geest (spint) — hedendaagse physiologie m haar verhouding tot de mensbeschouwing vanuit de incarnatie C> ,,the mcarnational view of man"), 5 de wetenschappelijke benadering van de psychologie en Christelijke vooronderstellingen omtrent de menselijke natuur — een tweegesprek tussen een psycholoog en een Christen natuurondeizoeker, 6 de wetenschappelijke benadering van de maatschappijleer en Christelijke vooronderstellingen omtrent menselijke verhoudingen — een tweegesprek tussen prof H B Acton en prof Michal Fogarty, 7 de mens en de evolutie — hedendaagse biologie m haar verhouding tot Christelijke denkbeelden omtrent de plaats van de mens m de natuur (dr David Lack), 8 wetenschappelijke objectiviteit in haar verhouding tot geloof — een tweegesprek tussen de heren Blackham en Michael Foster, 9 ruimte, tijd en materie — de wereldbeschouwing van de hedendaagse natuurkunde (dr G J Whitrow),

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen