1954 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 135

DE MENS IN DE GENEESKUNDE

109

over een reserve, die kinderen uit een ontbonden huwelijk later dikwijls pijnlijk blijken te missen. En wie neemt het boefje uit de Jordaan zijn streken kwalijk? Men kan er alleen maar medelijden mede hebben. Wie niet als misdadiger geboren wordt, als huomo delinquente van Lombroso, kan het worden door zijn omgeving. En de milieuinvloeden spelen ook bij psychosomatische ziekten .niet zelden een overheersende rol. De mens is een product van erfelijkheid en milieu — een natuurproduct. Zijn psychische leven en gehele gedrag wordt beheerst door instincten en neigingen, hartstochten en begeerten, driften en verlangens, die in hun wisselende combinatie en sterkte temperament en karakter bepalen. Met duizend vezelen is de mens aan het aardse gebonden, en tot ver over zijn middel steekt hij in het vegetatieve en animale leven, dat hij met de dieren deelt. Het beeld, dat men zo van hem kan ontwerpen, heeft een bloedwarme werkelijkheid — wie zou het ontkennen? Wanneer Augustinus ons in zijn Belijdenissen herinnert aan het weinig verheffende van 's mensen intrede in deze wereld met de bekende woorden : Inter faeces et urinam nascimur — dan is dat geen goedkope verloskundige wijsheid, die iedere kraamverzorgster U ook vertellen kan, maar een grote anthropologische waarheid, die de kerkvader ons voorhoudt, in een vorm, die een bisschop van Hippo zich veroorloven kan. Alleen — wanneer het mensbeeld op deze wijze uitsluitend naar de natuur wordt getekend, draagt het onmiskenbaar naturalistische trekken. Naturalistisch is ook het mensbeeld van den grootmeester der psychiatrie, Sigmund Freud, die het toch wezenlijk verdiepte, doordat hij langs de trap der dromen afdaalde naar het sousterrain van het onbewuste. Wat hij daar ontwaarde, heeft de wereld van zijn dagen misschien meer gechoqueerd dan degenen, die van huis uit gewend waren minder goed over het menselijk hart te denken. Bij de zorgvuldige studie van neurosen werd hij getroffen door de ontzaglijke invloed van de sexualiteit in het menselijk bestaan, en door het optreden van ziekelijke verschijnselen, wanneer zij wordt verdrongen. De geslachtelijkheid van den mens, zijn libido, is voor Freud de grootste drijfveer in zijn leven. Wanneer sociale omstandigheden of religieuze taboe's de uitingen daarvan volkomen remmen en onderdrukking eisen, wordt de mens in die verdringing ziek. En de sexualiteit is hem de centrale motor van het bestaan van den mens, van den zuigeling af tot den grijsaard toe. En al schijnt dit pansexualisme, ook uitkomend in zijn esoterische, om niet te zeggen kabbalistische droomsymboliek, ons een mateloze

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen