1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 69

DISCUSSIE

49

DISCUSSIE De heer Wiersma 1 De spreker noemt het optreden van mutaties in de bouw der genen een lewensverschijnsel Gaarne wil ik in verband hiermede het werk van Max Delbruck vermelden, die er op gewezen heeft dat de isomere transformatie in moleculen en het optreden van mutaties onderworpen zijn aan de zelfde physicochemische wetten, aequivalent zijn Is daarom het optreden van mutaties een leuensverschijnsel te noemen' 2 Er zijn onderzoekeis die menen dat een viiusdeeltje en een gen wezensgelijk zijn, een zelfde moleculaire bouw hebben, ,,levende" moleculen zijn Deze onderzoekers achten het ook mogelijk dat een biochemicus in de toekomst een virusdeeltje synthetisch zou bereiden. Zou de mens, wanneer dit mdeidaad gelukt hiermede kunstmatig ,.leven" hebben gesynthetiseerd' Stof zou dan omgezet zijn m leven, maar dan door toedoen van een invloed van buiten at de menselijke geest. De spreker 1. Echte mutaties zyn een levens verschijnsel Zij zijn immers eifelijk, m het genotype verankerd Welnu, erfelijkheid is alleen aan het leven eigen, derhalve zijn ook mutaties een levensverschijnsel 2 Ik meen te kunnen weerleggen, dat virus-deeltj es levende bestanddelen zijn Of het ooit mogelijk zal zijn, levende wezens synthetisch tot stand te brengen, is een vraag, waarop van uit het gezichtspunt dei natuurwetenschappen bezwaarlijk ontkennend kan worden geantwoord De uitspraak „onmogelijk" dient blijkens de ervaimg gehouden te worden buiten het domein der natuur- en ervarings-wetenschappen; aldus reeds Arago. De uitdrukking, „van buiten af" is door my bedoeld als een inwerking, komende van buiten de geschapen natuur; de uitdrukking reikt dus verder dan inwerking van de menselijke geest. De heer Lever: Ik zou de spreker willen vragen nog iets concreter op de viaag naar het ontstaan van het leven op aarde te willen ingaan. Kent hij ook de mening welke door Diemer in 1944 op een vergadering van onze vereniging naar voren is gebracht (Orgaan 1944, p 53 e v ) ' Liggen er op dit punt geen verschillen tussen de Rooms-katholieken en de orthodoxprotestanten' De spreker Op de aangeduide plaats in het „Orgaan" geeft dr J. H Diemer onder de titel „Natuur en Wonder" een overzicht van de opvattingen aangaande Schepping en Evolutie. Daarbij komen o m de opvattingen van H Conrad-Martius ter sprake, die inderdaad in katholieke kiing veel instemming vinden Of die opvattingen evenwel als hèt katholieke standpunt kunnen worden aangeduid, lijkt mij aan twijfel onderhevig, er zijn immers in wijsgerig opzicht in het algemeen onder katholieken vrij scherpe tegenstellingen. Of er in het artikel van Diemer geen verschillen ten opzichte van katholieke opvattingen aan het licht k o m e n ' Dat geldt o m aangaande het begrip ,,wonder". Doch dat valt buiten het vraagstuk van het ontstaan van het leven. Wat de menselijke ziel betreft, een soortgelijke opvatting, als door mij bepleit, vind ik ook bij A. Kuypers, Inleiding in de Zielkunde (oorspr. uitg van dr J. H. Bavmck), Kampen 1953 (de ziel is „een nieuw iets, ons individueel gegeven, iets eigens") De heer Woltjer: Kan spreker misschien iets zeggen over de gedachten (idees préconCues) van waaruit Pasteur zijn onderzoekingen over de generatio spon-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen