1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 210
174
NOTULEN
homologe inseminatie is aangewezen De techniek is m deze gevallen niet moeilijk, omdat het ejaculaat dooi masturbatie kan worden verkregen De vraag van dr Kwikkel sluit zich hierbij aan Tot homologe inseminatie mag pas dan worden overgegaan mdicn alle lang voortgezette pogingen tot het succesvol uitvoeren van een natuurlijke inseminatie mislukt zijn Dit geldt tot op zekere hoogte van alle toegepaste kunstgrepen bij de mens Wel moet ik hei halen dat lang met alle kunstmatige homologe inseminaties gelukken vooral niet indien het substraat door punctie wordt verkregen Vraag mr Klavei Chiomosomen zijn de kernlissen in de cellen, waarop zich z g genen bevinden, die de basis vormen van het genotype Wat betieft Uw tweede vraag In de eerste plaats dient men wel te bedenken, dat in de meeste gevallen het kind helemaal niet bekend wordt gemaakt met dit feit In tegenstelling tot de adoptie behoeft hij dit helemaal met te merken Vooi de buitenwereld is het een gewoon vruchbaar huwelijk geweest — de donor blijft onbekend Zijn moeder is zijn echte moeder en de moeder speelt een belangrijke, zo niet de belangrijkste rol bij de opvoeding Bovendien zou ik deze psychische traumata toch met tot de afwijkingen m de biologsche processen wllen rekenen, omdat zij behoren tot de peristatische invloeden post-partum en niet tot de processen, die het gevolg zijn van aanleg en milieu in de eerste stadia van de ontwikkeling Enige onderscheiding bij al deze dingen is voor de menselijke geest toch wel gewenst Ik kan mij echter voorstellen dat er op latere leeftijd wel terdege moeilijkheden kunnen ontstaan, wanneer het kmd tot het bewustzijn komt, dat vader niet zijn echte vader is Bij gevallen van adoptie schijnt dit nogal mee te vallen Bij adoptie aanvaardt men het geboren kmd, bij de heterologe inseminatie de ongeboren vrucht, die ook voor de altruïstische echtgenoot moeilijk te accepteren is mdien bij de geboorte of later blijkt, dat de aanleg ongunstig is geweest (geestelijke of lichamelijke misvorming) Tenslotte Uw derde vraag, Ik heb mij mm of meer angstvallig onthouden van een uitvoerige ethische beoordeling, omdat ik mij had te bepeikmg tot de medische kant van het probleem Nu er toch naar gevraagd wordt, kan ik U wel zeggen, dat ik met alleen geen enkel principieel bezwaar heb tegen de homologe kunstmatige bevruchting, doch haar zelfs geïndiceerd acht m die gevallen waarbij door een eenvoudige kunstgreep de onvruchtbaarheid van een huwelijk kan woiden opgeheven Er IS bij mij sprake van een dankbaar aanvaarden van dit hulpmiddel De heteiologe inseminatie moet ik, om ethische redenen, afwijzen, zoals U aan het slot van mijn betoog gemerkt zult hebben Prof Wurth meende aanvankelijk dat de kwestie der homologe kunstmatige inseminatie eenvoudig was Toch zijn ook hier moeilijkheden Onder zekere omstandigheden kan men ze toestaan want het gaat hier om een kwestie van technische aard Wij staan op het standpunt der r k moraal, die masturbatie intrinsiek als zonde beschouwt Zovei wil prof Wurth niet gaan, toch blijven er vragen m hoeverre is de psychische component van betekenis voor het k m d ' Gaat er van een liefdestekort in de conceptie geen mvloed uit op het k m d ' De methodiek wordt bepaald door de structurele eenheid van man en vrouw m het huwelijk Juist gezien vanuit het standpunt van deze structuur acht hij psychologische bezwaren van betekenis Wat betreft de vraag van mr Schenkeveld het belangrijkste argument heeft spreker ontleend aan de stiuctuur van verwevenheid van de tweeeenheid in het huwelijk en de progenituur Het argument aan 1 Cor 7 ontleend, houdt in, dat God alleen de beschikking heeft over ons lichaam; de van God gegeven orde is hier beslissend Aan de heer Van Eelen antwoordt hij wij kunnen geen kwantitatieve visie toepassen op anthropologische zaken De eenheid is hier primair te achten ten opzichte der tweeheid
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1956
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 356 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1956
Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 356 Pagina's