1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 180

144

J. W. BRUINS

erfelijke structuur vertonen. Bovendien is de mens de meest gecompliceerde bastaard, die wij kennen, met veelal ongekende ontwikkelingsmogelijkheden. Wat als een eenvoudig kenmerk zich aan ons openbaart, blijkt complex van natuur te zijn, terwijl in een ander geval een syndroom van schril gekleurde beelden op een enkele gen-combinatie berust. Eenvoudig is dit alles niet. Maar de kunstmatige inseminatie, indien zij geoorloofd ware, opent nieuwe mogelijkheden, die niet alleen wetenschappelijk belangrijk zijn, doch ook eugenetisch grote waarde hebben. Men kan los van erotiek en huwelijksbinding de partner uitzoeken, rekening houdend met de erfelijke structuur van de beide helften. En al is deze erfelijke structuur complex van aard, het doet niets af aan het feit, dat we door het artificieel insemineren bepaalde ziekelijke kenmerken, waarvan de wijze van overdracht ons bekend is, kunnen elimineren. Elimineren in die zin, dat althans de doorbraak in het phaenoom geremd wordt. De artificiële inseminatie betekent hier dus een selectie bij de mens en dit is de beste vorm van een positieve eugenese, die men kan bedenken. Dit brengt iemand als Muller er toe voor te stellen talrijke vrouwen kunstmatig te insemineren met het sperma van gezonde (vooral ook erfelijk gezonde) sterke mannen, die bovendien geestelijk uitblinken. En Huxley (geciteerd door Deraemaeker (5)) durft zelfs op een gegeven moment uit te roepen : . .. . „the still more recent technique of artificial insemination has openend up new horizons. It is now open to man and women te consummate the sexual function with those they love, but to fulfil the reproductive function with those on perhaps quite other grounds they admire!" Nu heeft men echter wel te bedenken, dat de indicatie voor de handeling meestal niet is het dysgenetische huwelijk, doch de onvruchtbare echt. De impotentia generandi behoeft allerminst een uiting te zijn van een algemene verlaging van het geestelijk of lichamelijk niveau. Doch indien er geen principiële bezwaren zouden bestaan tegen de kunstgreep, kan men zich indenken, dat juist ook de erfelijk ongunstige combinatie een indicatie kan zijn om de vrouw kunstmatig te insemineren met het semen van een gezonde donor. Men moet niet onderschatten, dat hierdoor het nageslacht gespaard blijft voor veel leed. De druk van het erfelijk, geestelijk en lichamelijk misvormde valt dan van het gezin af. ledere medicus en iedere gevangenispredikant weet wat dit betekent. Ook de gemeenschap zou hiermee gebaat zijn, wanneer men bedenkt, dat de vele gestichten niet kunnen voldoen aan alle aamTagen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen