Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 89

2 minuten leestijd

LOUIS PASTEUR

65

kelijke tegenwerpingen werden overwogen, en de proeven gedaan, die deze moesten ontzenuwen. Zo kwam hij steeds welbeslagen ten ijs, als hij voor het forum der wetenschap trad. Hij was een uitstekend redenaar, en vaardig debater, die zijn tegenstander eerst los liet, als hij hem overtuigd had. De resultaten van zijn onderzoekingen maakte hij niet zelden wereldkundig op buitenlandse congressen, die hij gaarne bezocht. Pasteur heeft veel tegenstand moeten ondervinden. Ze was lang niet altijd van hoog gehalte. Liebig, die zijn gistingstheorie aanviel, heeft hij niet van zijn ongelijk kunnen overtuigen, die trok zich mokkend terug. Om zijn behandeling der hondsdolheid is hij vanuit medische kringen zeer heftig aangevallen. Men achtte zijn methode onverantwoord en onverantwoordelijk. Men schreef pamfletten tegen hem, waarin men zijn verdiensten kleineerde en hij als een gevaar voor de mensheid werd voorgesteld. Pasteur verdroeg dit alles, verweerde zich, wierp zich op zijn werk, om met nog meer argumenten terug te komen. De belangeloosheid van zijn werk voor de industrieën bezorgde hem later vele vrienden, al werd hij eerst argwanend beschouwd. Ook in den hevigen strijd, dien hij om de ,,spontane generatie" ontketende, moest hij zich duchtig verweren. Zijn geloofsovertuiging werd in het geding gebracht. Hij aarzelde niet zich hierover ondubbelzinnig te uiten, in een tijd, dat het materialisme hoogtij vierde, en de godsdienst in wetenschappelijke kringen werd beschimpt. Daarbij bleek, dat hij zich als natuuronderzoeker stelde op het standpvmt van een scherpe scheiding tussen geloof en wetenschap. Het is Pasteur er beslist niet om te doen geweest de evolutiegedachte te bestrijden en daarom aan te tonen, dat de idee der generatio spontanea geen steun vond in de feiten. Tegen het verwijt, in de Académie tot hem gericht, „dat de experimenten geschied waren onder den invloed van een godsdienstig vooroordeel", verweerde liij zich met deze woorden: „Indien hij door experimentele studies had kunnen aantonen, dat de materie zich kon organiseren tot een cel, dan zou hij het evengoed in diezelfde vergadering hebben medegedeeld, met den wetmatigen trots van den uitvinder, die zich er van bewust is een kapitale ontdekking te hebben gedaan". Pasteur was een vroom man, goed katholiek, maar hij hield, zoals gezegd, godsdienst en wetenschap streng gescheiden. „En chacun de nous il y a deux hommes; Ie savant, celui qui a fait table r a s e . . . . et puis l'homme sensible.... de f oi ou de doute. Prétendre introduire la

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1956

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 356 Pagina's

1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 89

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1956

Orgaan CVNG Geloof en Wetenschap | 356 Pagina's