1956 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 197

JURIDISCHE ASPECTEN BIJ KUNSTMATIGE INSEMINATIE

161

Lyrik und alle Foesie des Lebens verloren gehen. Das wollen wir ja gerade! Wir werden nur noch drei bis vier Rassen weiterzüchten, und nur noch vier bis fünf Haupttypen von angriffslustigen Bock-typen als Massenprodukt bis zum intellektuellen Gehirnmenschen in prozentual niedrigen Mengen. Die vorteilhafteste Variante wird fortgeführt, das Ausschusz fallt weg. Das Ideal ware die Zücjhtung eines Geschlechts von Hermaphroditen, aber bis dahin ist der Weg noch weit. Auch die Frauen werden sich mit der neuen Ordnung der Dinge abfinden. Ja, es wird ihnen manche peinliche Uberraschung erspart bleiben. Sie erhalten ausschliesslich arztlich-wissenschaftlich garantierte Individuen eingesetzt, jede Ampulle wird alle nötigen Kennzeichen tragen : Blutgruppe des Vaters, geographische Lage der Heimat des Erzeugers, Körpergrösze, blond oder schwarz, Temperament, kurz alles, was ein Weib benötigt zu wissen. Lediglich die zum Tode verurteilte bürgerliche Klasse und das auf tiefsten Niveau stehende Europeische Bauerntum werden sich widersetzen aber schlieszlich wird sich die grosse Masse auf Grund nüchterner Uberlegung der neuen Ordnung unterziehen" 2). Deze bloemlezing van citaten kan tweeërlei duidelijk maken. In de eerste plaats : wanneer men de practijk van heden, en de houding van velen daartegenover, vergelijkt met opvattingen en verwachtingen van medici vóór 1920, dan heeft zich een opmerkelijke verschuiving daarin voorgedaan, die zich — anders ware toepassing op zo betrekkelijk ruime schaal niet mogelijk — tevens heeft voltrokken bij vele kinderloos gehuwden en ook anderen. In de tweede plaats; zowel het voorstel in 1945 in de Verenigde Staten gedaan, als de van achter het ijzeren gordijn gepropageerde „nieuwe orde", zouden, stel dat zij geconcretiseerd waren geworden in wettelijke regelingen, in wezen toch volledig in strijd zijn met het karakter van een rechtsorde. Rechtsorde is niet identiek met positieve wetgeving. Wanneer in de positieve wetgevingen normen zijn neergelegd, die in strijd zijn met materële rechtsbeginselen, dan heeft het handelen overeenkomstig de formele regelingen in werkelijkheid niet het karakter van rechtmatigheid in diepere zin. De wortels van het recht liggen uiteindelijk in God, Oorsprong en Bron van het recht, in Wien recht en gerechtigheid samenvallen. Er kan dan ook een spanning zijn tussen wettelijke formuleringen en het rechtens toelaatbare. Zonder hier nu verder op in te gaan, moge duidelijk zijn, dat het blijven binnen de formele grenzen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen