1957 Geloof en Wetenschap : Orgaan van de Christelijke vereeniging van natuur- en geneeskundigen in Nederland - pagina 174

BOERHAAVE ALS CHRISTEN

143

Intussen is uit een en ander wel duidelijk, dat Boerhaave, al heeft hij ook in zijn denken de grote waarheden van het Christendom aangenomen en zich bij voorbeeld herhaaldelijk openlijk tegen Spinoza en zijn leer verzet, toch niet als een groot Christen-denker kan worden aangemerkt. Boerhaave als mens „Zijn lofredenaars hebben het dan ook niet moeilijk gehad om aan te tonen, dat hij nooit anders dan een vroom en oprecht Christen heeft willen zijn, maar wat te denken geeft is de breedvoerigheid en de nadrukkelijkheid, waarmee ze dat hebben gedaan, van Schultens af tot ds. J. W. Gunst toe. . .. Het geeft te denken èn ten aanzien van Boerhaaves reputatie van rechtzinnigheid bij zijn leven èn van de betekenis van zijn werk na zijn dood". Deze woorden zijn ontleend aan het verdienstelijk portret, dat Annie Romein van Herman Boerhaave als virtuoos der wetenschap, in de „Erflaters van onze beschaving" ontwierp i*). Wil men — dan zou men nog kunnen opmerken, dat de reeds vermelde uitvoerigheid over theologische en Christelijke gezindheid in zijn autobiografische aantekeningen dan nog meer te denken kan geven. Maar de werkelijke reden daarvan is reeds aangegeven. In die notities beschreef hij zijn diep-godsdienstige opvatting verder nog in dezer voege : „De H. Leere in den Hebreeuwschen en Griekschen text bevat, erkende en bevondt Htj alleen de waare Zaligmakende te zyn voor de ziele. By alle gelegenheid beleedt Hy, dat de Leer die Christus met mond en leven heeft uitgedrukt, alleen der ziele kan rust en troost geven. Altyd zeide Hy aan vrienden, dat de vreede der ziele nergens te vinden loas, dan in de naauwkeurige onderhouding des grooten Gebods van Moses van de liefde Gods, en des naasten. Nogh dat buiten de H. bladen iets gevonden wordt, dat der ziele tvaare helderheid en vreugde kan toebrengen. Godvrugtig aanbadt Hy den Godt, die is. Van Gode wüde Hy alleen verstaan, het geene God van zich zelven verstaat. Daarmede vergenoegd, begeerde Hy niets meer, opdat Hy door afgoderij niet zou dwaalen. In den wille Gods beruste Hy zo, dat Hy alle naamorsching naar deszelfs redenen afkeurde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen